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當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)導(dǎo)論(上下)

當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)導(dǎo)論(上下)

定 價(jià):¥58.00

作 者: 高宣揚(yáng)著
出版社: 同濟(jì)大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 同濟(jì)·法蘭西文化叢書
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787560829227 出版時(shí)間: 2004-12-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁(yè)數(shù): 二冊(cè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書用哲學(xué)一般理論和方法論,論述了針對(duì)當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)理論的具體歷史特點(diǎn),更重要地突出展現(xiàn)哲學(xué)在最近半個(gè)多世紀(jì)中法國(guó)理論創(chuàng)造模式的不同形態(tài)□..當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)是啟蒙運(yùn)動(dòng)以來西方哲學(xué)史和文化史上最燦爛和最活躍的創(chuàng)造典范,為西方當(dāng)代社會(huì)的整個(gè)文化生活提供了最重要的理論基礎(chǔ)。近半個(gè)世界以來,法國(guó)思想界出現(xiàn)了馬利坦、薩特、喬治·巴岱、羅蘭·巴特、卡繆、西蒙·德博娃、列維納斯、利科、列維·施特勞斯、拉康、???、德勒茲、德里達(dá)、李歐塔、布迪厄、波德里亞等近百個(gè)思想明星,使存在主義、結(jié)構(gòu)主義、后弗洛伊德主義、解構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義、新符號(hào)論、反思的象征性社會(huì)理論、反思的詮釋學(xué)、后現(xiàn)代女性主義等社會(huì)文化思潮層出不窮,理論派別更新頻繁。本書作者廣泛查閱分析法語(yǔ)的第一手資料,在留法2多年的親身觀察、訪問以及直接與多位法國(guó)著名哲學(xué)家對(duì)話的基礎(chǔ)上,從多學(xué)科綜合取向和角度,試圖對(duì)當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)思想的整個(gè)發(fā)展歷程進(jìn)行科學(xué)總結(jié)。這是我國(guó)第一部全面論述當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)思想的學(xué)術(shù)著作,文字流暢,深入淺出,內(nèi)容豐富,具有學(xué)術(shù)理論上的重要價(jià)值,是大專院校學(xué)生、研究生、教師及研究員進(jìn)一步深入研究當(dāng)代法國(guó)及整個(gè)西方思想和文化的最完備的研究參考書;同時(shí)也是一般讀者全面了解當(dāng)代法國(guó)思想及西方現(xiàn)代文化的有效指南。.

作者簡(jiǎn)介

  高宣揚(yáng),浙江杭州人。一生的興趣是在哲學(xué)及人文社會(huì)科學(xué)的多學(xué)科文本中穿梭和思索?,F(xiàn)為上海同濟(jì)大學(xué)法國(guó)思想文化研究中心主任、哲學(xué)及社會(huì)學(xué)系教授。1957至1966年于北京大學(xué)本科及研究生院攻讀哲學(xué),獲學(xué)士和碩士學(xué)位。旋于北京中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所從事研究工作多年。1978年經(jīng)香港赴法國(guó)巴黎第一大學(xué)深造,1983年經(jīng)香港赴法國(guó)巴黎第一大學(xué)深造,1983年獲哲學(xué)博士學(xué)位。曾先后在法國(guó)巴黎第十大學(xué)、法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心、巴黎國(guó)際哲學(xué)研究院及臺(tái)灣東吳大學(xué)任教及研究,同時(shí)還為香港三聯(lián)書店、天地圖書公司以及臺(tái)北遠(yuǎn)流、唐山、五南出版社主編《西方文化叢書》、《人文科學(xué)叢書》、《研究與批判叢書》及《西方人文新視野》等。已發(fā)表的專著有:《存在主義》、《結(jié)構(gòu)主義》、《新馬克思主義導(dǎo)引》、《實(shí)用主義和語(yǔ)用論》等以及其他以中外語(yǔ)言撰寫的多篇論文。

圖書目錄

叢書總序
自序
布爾喬亞院士序
上卷
第一章 當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性
第一節(jié) 后啟蒙的反啟蒙
一 時(shí)代精神和歷史意義
二 宏觀視野與微觀思路的交錯(cuò)
三 群星高照的哲學(xué)園地
四 后啟蒙時(shí)代的反啟蒙運(yùn)動(dòng)
五 哲學(xué)的自我超越性及其自我更新
六 以想象及批判為基礎(chǔ)的創(chuàng)造
第二節(jié) 思想歷程的曲折性和反復(fù)性
一 思想歷程的階段性和循環(huán)性
二 在世界大戰(zhàn)中浴火重生
三 懷疑和批判浪潮的興起
四 逾越各種極限的創(chuàng)造游戲
五 在世界轉(zhuǎn)折中開拓新路
第三節(jié) 在生存世界中探索人的自由
一 自由的歷史性及其限制
二 解構(gòu)歷史與反思生活世界
三 在日常生活中超越和擴(kuò)大自由
四 擺脫傳統(tǒng)本質(zhì)論的約束
五 加強(qiáng)對(duì)日常生活基本結(jié)構(gòu)的研究
六 日常生活的反思性
七 重新評(píng)價(jià)西方人性論
八 對(duì)近代人性論的反叛
九 在逾越中尋求自由
十 人的論述形象的消逝
第四節(jié) 在語(yǔ)言與符號(hào)游戲中逾越各種極限
一 提開語(yǔ)言及其論述的奧秘
二 法國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)折的特點(diǎn)
三 拔除西方語(yǔ)言中心主義的根源
四 在生活世界中破解語(yǔ)音中心主義的迷思
五 探索語(yǔ)言?shī)W秘的典范轉(zhuǎn)換
第五節(jié) 對(duì)現(xiàn)代性的批判
……
第二章 現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)及其分化
第三章 馬克思思想的再出發(fā)
第四章 后弗洛伊德主義的興趣
第五章 新尼采主義的誕生及其演變
下卷
第六章 結(jié)構(gòu)主義的形成、滲透及蛻變
第七章 新符號(hào)論的多元化擴(kuò)散
第八章 后現(xiàn)代主義的濫觴、擴(kuò)散和分化
第九章 政治哲學(xué)的重構(gòu)
第十章 21世紀(jì)的哲學(xué)新視野
參考書目

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