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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科社會科學(xué)社會學(xué)韋伯作品集(Ⅵ 非正當(dāng)性的支配-城市的類型學(xué))

韋伯作品集(Ⅵ 非正當(dāng)性的支配-城市的類型學(xué))

韋伯作品集(Ⅵ 非正當(dāng)性的支配-城市的類型學(xué))

定 價:¥16.00

作 者: (德)馬克斯·韋伯(Max Weber)著;康樂,簡惠美譯
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項: 城市的類型學(xué)/韋伯作品集
標(biāo) 簽: 社會科學(xué)理論與方法論

ISBN: 9787563352517 出版時間: 2005-03-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁數(shù): 254 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  現(xiàn)代的社會是個“公民社會”,而“公民的概念,就西方史學(xué)而言,實與“市民”密不可分。在西方市民社會的發(fā)展過程中,城市共同體的出現(xiàn),在韋伯看來,無疑是其中最具關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)捩點。然而,此一共同體得以形成,卻又是奠基在與傳統(tǒng)束縛——包括氏族的羈絆、外來政治支配等——的決裂上。韋伯用“非正當(dāng)性的支配”來形容西方的城市,正是為了凸現(xiàn)出這些城市共同體支配權(quán)力的自主性,以及其權(quán)力來源之掙脫傳統(tǒng)的“篡奪性”。這樣一個市民社會的發(fā)展過程,是有意了解現(xiàn)代公民社會的讀者不得不掌握的背景知識。本書原為韋伯《經(jīng)濟與社會》一書第2卷第9章“支配社會學(xué)”的第7節(jié)。原標(biāo)題為:“非正當(dāng)性的支配(城市的類型學(xué))”,以與前六節(jié)所討論的“正當(dāng)性的支配”作一對比。由于篇幅關(guān)系,我們將前六節(jié)列入《支配社會學(xué)》一書,此節(jié)則單獨成為本書。

作者簡介

  馬克斯·韋伯,德國學(xué)者,與馬克思、涂爾干齊名,并列為現(xiàn)代社會學(xué)的奠基者。歷任柏林、費萊堡及海德堡等大學(xué)教授。一生著述甚多,以《宗教社會學(xué)論文集》及《經(jīng)濟與社會》等最重要,以《新教倫理與資本主義精神》等最為國內(nèi)讀者所知曉。譯者簡介:康樂:美國耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士。簡惠美:臺灣大學(xué)歷史研究所碩士。

圖書目錄

    序言
   譯序
   第一章 城市的概念與類型
   一 城市的經(jīng)濟本質(zhì),市場聚落
   二 “消費城市”與“生產(chǎn)城市”
   三 城市與農(nóng)業(yè)的關(guān)系
   四 經(jīng)濟發(fā)展階段之一的“城市經(jīng)濟”
   五 政治-行政的城市概念
   六 要塞與鎮(zhèn)戍
   七 要塞與市場合一的城市
   八 西方城市的“共同體”性格與“市民”身份資格,東方城市此兩概念之闕如……
   第二章 西方的城市
   一 土地法與人的法律地位
   二 兄弟盟約之城邦的出現(xiàn)
   三 東方妨礙兄弟盟約之城市出現(xiàn)的因素:禁忌與氏族制其他的巫術(shù)性制約;兄弟盟約的前提
   ——巫術(shù)性制約的崩解
   四 氏族對古代與中古城市的意義
   五 西方誓約共同體的兄弟盟約,其法律與政治的結(jié)果
   六 城市聯(lián)盟的社會學(xué)意義
   第三章 古代與中世紀(jì)的門閥城市
   一 門閥的本質(zhì)
   二 威尼斯門閥支配的形成——貴族之獨占、閉鎖性的支配
   三 意大利其他共同體的門閥支配:缺乏閉鎖性與Podesta制的采用
   四 英國城市的寡頭統(tǒng)治及其所受皇室行政的制約
   五 北歐市議會門閥與手工業(yè)行會的支配
   六 西洋上古的氏族卡理斯瑪王制
   七 沿海地區(qū)的戰(zhàn)士聚落與西洋上古的門閥城市
   八 與中古歐洲的差異
   九 古代與中世紀(jì)門閥經(jīng)濟性格的類似性
   第四章 平民城市
   第五章 古代與中世紀(jì)的民主制
   譯名對照表
   索引

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