被壓抑的現(xiàn)代性：晚清小說(shuō)新論

　　在中國(guó)敘事文學(xué)的研究里，晚清小說(shuō)一向不受重視。但不論從歷史、美學(xué)、意識(shí)形態(tài)及文化生產(chǎn)的角度來(lái)看，此一時(shí)期的小說(shuō)所顯現(xiàn)的尖力及復(fù)雜面向，都足以讓人大開(kāi)眼界。尤其對(duì)治現(xiàn)代文學(xué)者而言，晚清小說(shuō)豈止僅代表一個(gè)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過(guò)渡階段；它的出現(xiàn)，還是它的被忽視，本身就已經(jīng)見(jiàn)證了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性的一端。本書(shū)將晚清小說(shuō)視為一個(gè)新興的文化場(chǎng)域，擷取晚清小說(shuō)的四個(gè)文類：狎邪、俠義公案、丑怪譴責(zé)與科幻奇談作為欲望、正義、價(jià)值、真理四種相互交錯(cuò)的話語(yǔ)，通過(guò)這四種話語(yǔ)的重新定與域辯難，呈現(xiàn)二十一世紀(jì)中國(guó)文學(xué)及建構(gòu)的主要關(guān)懷。本書(shū)通過(guò)對(duì)晚清文學(xué)歷史與理論語(yǔ)境的建構(gòu)，對(duì)被阻礙的晚清小說(shuō)所包含的多重現(xiàn)代性的挖掘，追尋中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)眾生喧嘩的起源，沒(méi)有晚清，何來(lái)五四？

　　王德威（DavidDer-weiWang），“國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)”外文系畢業(yè)，美國(guó)威斯康辛大學(xué)麥迪遜校區(qū)比較文學(xué)博士。曾任教于臺(tái)灣大學(xué)、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)東亞系?，F(xiàn)任美國(guó)哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言及文明系EdwardC.Henderson講座教授。著有《從劉鶚到王禎和：中國(guó)現(xiàn)代寫(xiě)實(shí)小說(shuō)散論》、《眾聲喧嘩：二O與八O年代的中國(guó)小說(shuō)》、《閱讀當(dāng)代小說(shuō)：臺(tái)灣·大陸·香港·海外》、《小說(shuō)中國(guó)：晚清到當(dāng)代的中文小說(shuō)》、《想像中國(guó)的方法：歷史·小說(shuō)·敘事》、《如何現(xiàn)代，怎樣文學(xué)？：十九、二十世紀(jì)中文小說(shuō)新論》、《眾聲喧嘩以后：點(diǎn)評(píng)當(dāng)代中文小說(shuō)》、《跨世紀(jì)風(fēng)華：當(dāng)代小說(shuō)20家》、《被壓抑的現(xiàn)代性：晚清小說(shuō)新論》、《現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)十講》、《歷史與怪獸：歷史·暴力·敘事》。相關(guān)圖書(shū)詞與文類研究中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變漢魏六朝文學(xué)新論。擬代與贈(zèng)答篇