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現(xiàn)代化與日常生活批判:人自身現(xiàn)代化的文化透視

現(xiàn)代化與日常生活批判:人自身現(xiàn)代化的文化透視

定 價(jià):¥29.00

作 者: 衣俊卿著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng): 黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)研究中心學(xué)術(shù)文庫(kù) 日常生活批判叢書(shū)
標(biāo) 簽: 社會(huì)科學(xué)理論與方法論

ISBN: 9787010049021 出版時(shí)間: 2005-03-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 405 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  日常生活批判是20世紀(jì)興起的文化哲學(xué)領(lǐng)域。它同技術(shù)理性批判、大眾文化批判、意識(shí)形態(tài)批判等并列為不同類型的文化批判理論。胡塞爾、維特根斯坦、許茨、海德格爾、列菲伏爾、盧卡奇、赫勒、科西克等人從不同視角探討了日常生活批判問(wèn)題。這些理論對(duì)我們有重要參考價(jià)值,但在理論范式、文化背景和價(jià)值取向上與我們有很大差異。例如,胡塞爾所關(guān)心的是通過(guò)回歸前科學(xué)的和前邏輯的生活世界而重建意義世界和價(jià)值世界;海德格爾和列化;而我們面對(duì)的則是如何消解自在自發(fā)的傳統(tǒng)日常生活世界對(duì)于現(xiàn)代化進(jìn)程的文化阻滯力。因此,我提出要以中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程為背景,構(gòu)建中國(guó)的日常生活理論范式和日常生活批判與重建的實(shí)踐模式。<

作者簡(jiǎn)介

暫缺《現(xiàn)代化與日常生活批判:人自身現(xiàn)代化的文化透視》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
自序
再版序言
引子 走出日常生活世界的歷史涌動(dòng)
上篇 日常生活的理論范式
第一章 日常生活的一般界定
一、內(nèi)涵與外延界定:個(gè)體生存與再生產(chǎn)領(lǐng)域
二、時(shí)間與空間界定:相對(duì)封閉與凝固的天然共同體
三、結(jié)構(gòu)與圖式界定:自在的類本質(zhì)對(duì)象化領(lǐng)域
第二章 日常生活的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和基本圖式
一、自在的活動(dòng)方式:重復(fù)性思維與重復(fù)性實(shí)踐
二、經(jīng)驗(yàn)主義的活動(dòng)圖式:傳統(tǒng)習(xí)俗、經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)
(一)傳統(tǒng)習(xí)俗
(二)經(jīng)驗(yàn)
(三)常識(shí)
三、自然主義的立根基礎(chǔ):生存本能、血緣關(guān)系、天然情感
(一)生存本能
(二)血緣關(guān)系
(三)天然情感
四、自發(fā)的調(diào)控系統(tǒng):家庭、道德、宗教
(一)家庭
(二)道德
(三)宗教
第三章 日常消費(fèi)世界
第四章 日常交往世界
第五章 日常觀念世界
第六章 日常生活的一般運(yùn)行
下篇 日常生活的批判重建
第七章 自在的日常生活:傳統(tǒng)文化的寓所——一種文化學(xué)闡釋
第八章 日常生活的歷史沿革——一種歷史學(xué)闡釋
第九章 日常生活的變革與重建——一種價(jià)值學(xué)闡釋
第十章 中國(guó):人的現(xiàn)代化·文化轉(zhuǎn)型·日常生活變革
附錄
開(kāi)拓文化哲學(xué)的新領(lǐng)地:日常生活批判
中國(guó)日常生活批判領(lǐng)域的拓荒者
日常生活理論視野中的現(xiàn)代化圖景
深入生活世界的哲學(xué)探索
走向深層文化批判
擁抱生活的哲學(xué)
日常生活批判與人自身現(xiàn)代化
現(xiàn)代化的必由之路:日常生活批判與重建
走出日常生活世界
《現(xiàn)代化與日常生活批判》一書(shū)被引用情況
參考書(shū)目

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