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人權(quán)研究(第四卷)

人權(quán)研究(第四卷)

定 價(jià):¥35.00

作 者: 徐顯明主編
出版社: 山東人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 人權(quán)

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ISBN: 9787209036061 出版時(shí)間: 2005-01-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 572 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  第一個(gè)修正是關(guān)于人權(quán)主體觀的修正。我們現(xiàn)在的憲法用的主體觀是公民主體觀。在以往的憲法中,我們對(duì)所有權(quán)利的表述都是公民權(quán)利的表述。但是,受一個(gè)國家憲法保護(hù)和調(diào)整的對(duì)象僅僅是公民嗎?回答顯然是否定的。憲法保護(hù)的主體應(yīng)該指向所有的人。我們知道人權(quán)體系有古典和現(xiàn)代之分,古典的人權(quán)體系是把人和公民分開的,而現(xiàn)在的人權(quán)體系,特別是1948年《世界人權(quán)宣言》產(chǎn)生以后,用的人權(quán)概念幾乎都是“人人”的概念或者“所有”人的概念。所以在一個(gè)國家的人權(quán)主體表述上,就應(yīng)分成三種層次。第一個(gè)層次是“人人”的層次,這個(gè)“人”是所有的人,不管是男人還是女人.不管是老人還是年輕人,不管是中國人還是外國人,不管是有國籍的人還是無

作者簡介

暫缺《人權(quán)研究(第四卷)》作者簡介

圖書目錄

人權(quán)理論篇民本與民權(quán)——中國權(quán)利話語的歷史基礎(chǔ)
一、中國古代的民本思想與民權(quán)觀念
二、近代中國的民權(quán)訴求與理論建樹
三、政治浪漫主義與文化懷疑主義
四、新民本說要義
自由主義人權(quán)主體觀批判
一、自由主義人權(quán)主體的誕生
二、理性的個(gè)體
三、人類中心與個(gè)人本位
四、人的面具
五、人權(quán)宣言里的人
六、人的重生
七、從人到公民
八、人權(quán)的雙重排外性
九、人的復(fù)歸

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