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明代王學(xué)研究

明代王學(xué)研究

定 價(jià):¥20.00

作 者: 鮑世斌著
出版社: 巴蜀書(shū)社
叢編項(xiàng): 儒道釋博士論文叢書(shū)
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787806596562 出版時(shí)間: 2004-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 318 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  王學(xué)是中國(guó)思想史上一種很有意思的學(xué)說(shuō),它自產(chǎn)生之初起就備受爭(zhēng)議,攻之者眾,而好之者終不絕,直至今日。說(shuō)它很有意思,是因?yàn)橥鯇W(xué)的產(chǎn)生本是為統(tǒng)治者解決問(wèn)題的,卻始終得不到官方的認(rèn)可,頗有魯迅先生所言“幫閑不得”的痛苦。王學(xué)在近現(xiàn)代的際遇就更為奇特了,既有譚嗣同、郭沫若等人在王學(xué)發(fā)掘出強(qiáng)調(diào)個(gè)人主體意志、蔑視權(quán)威、沖決網(wǎng)羅的革命精神,又有蔣介石利用陽(yáng)明心學(xué)為其獨(dú)裁統(tǒng)治張目。從歷史和現(xiàn)實(shí)來(lái)看,王學(xué)學(xué)說(shuō)中的某些內(nèi)容已經(jīng)滲透到中國(guó)人的思維當(dāng)中,如“文革”中講“狠斗私心一閃念”就是王學(xué)中爭(zhēng)論不休的修養(yǎng)工夫問(wèn)題在現(xiàn)代的翻版。對(duì)于這樣一種很有意思的學(xué)說(shuō),很有必要進(jìn)行深入研究。

作者簡(jiǎn)介

  鮑世斌,1974年11月出生于江西省南昌市,后移居湖南省臨武縣。1992年9月入北京師范大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí);1996年9月被保送至北京師范大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),昺人周桂鈿先生;1999年9月考入北京師范大學(xué)歷史系中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè),繼續(xù)師從周桂甸先生研習(xí)中國(guó)思想史,研究方向?yàn)槊鞔枷胧贰?002年7月獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)在某機(jī)關(guān)工作。主要學(xué)術(shù)成果有:《明代王學(xué)與道教》,《中國(guó)道教》2001年第3期;《略論明代前期理學(xué)的轉(zhuǎn)向》,《江西社會(huì)科學(xué)》2001年增刊;《中國(guó)哲學(xué)教程》合著,高等教育出版社。2002年11月,《超越解構(gòu):建設(shè)性后現(xiàn)代哲學(xué)的奠基者》,合譯,中央編譯出版社,2002年1月;《后現(xiàn)代辭典》,撰稿人,中央編譯出版社,2004年1月。

圖書(shū)目錄


導(dǎo)論:王學(xué)興起的思想史背景
 一 明代前期理學(xué)發(fā)展大勢(shì)與文清之學(xué)
 二 康齋之學(xué)的二重性
 三 白沙之學(xué)與心學(xué)立場(chǎng)的確立
 四 崇仁之學(xué)與王學(xué)的關(guān)系
第一章 王學(xué)的產(chǎn)生:王陽(yáng)明的心學(xué)
 第一節(jié) 王陽(yáng)明思想的形成
 第二節(jié) 從心即理到良知本全
  一 心體的重建
  ?。ㄒ唬┬募蠢?br />  ?。ǘ┧木淅?br />  二 作為本體的良知
  ?。ㄒ唬┝贾刺炖碇衙黛`覺(jué)
   (二)良知是是非準(zhǔn)則
  ?。ㄈ┝贾侵^圣
   (四)良知與物無(wú)對(duì)和萬(wàn)物一體
 第三節(jié) 從誠(chéng)意格物到致良知
  一 誠(chéng)意格物
  二 致良知
  ?。ㄒ唬┲铝贾膬蓪雍x
   (二)致良知說(shuō)中的《大學(xué)》諸工夫條目
 第四節(jié) 王門(mén)四句教與天泉證道
  一 關(guān)于天泉證道的史料
  二 四有說(shuō)與四無(wú)說(shuō)的論爭(zhēng)
  三 先天正心與后天誠(chéng)意之分
第二章 王學(xué)的傳播與分化
 第一節(jié) 王學(xué)的傳播
  一 王陽(yáng)明的講學(xué)活動(dòng)與陽(yáng)明學(xué)派的形成
  二 王門(mén)諸子的講學(xué)與王學(xué)風(fēng)行天下
  三 王學(xué)的傳播與政治
 第二節(jié) 王學(xué)的分化
  一 王學(xué)內(nèi)部對(duì)王學(xué)化分的知識(shí)
  二 近代以來(lái)學(xué)者對(duì)于王學(xué)分化的主要認(rèn)識(shí)
  三 本文對(duì)于王學(xué)分化及其流派劃分的看法
第三章 良知異見(jiàn):王門(mén)諸子分論
 第一節(jié) 良知現(xiàn)成論
  一 良知現(xiàn)成自在
  二 尊身立本的淮南格物說(shuō)
  三 二王思想的意義
 第二節(jié) 戒懼宗旨良知即獨(dú)知論
……
第四章 王學(xué)的民間化與良知現(xiàn)成論的演進(jìn)
第五章 補(bǔ)偏救弊與意體的挺立
余論:王學(xué)的終結(jié)
參考文獻(xiàn)
后記

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