江湖叢談

　　本書是我國現(xiàn)今僅存的一部客觀而又比較全面地介紹江湖行當(dāng)、行話和內(nèi)幕的書籍。作者連闊如是我國著名的評書藝術(shù)家。20世紀(jì)30年代，他以云游客的筆名，在北平《時(shí)言報(bào)》發(fā)表長篇連載《江湖叢談》。1938年由時(shí)言報(bào)社結(jié)集出版，共三集。這本書除了介紹北平天橋、天津三不管等地的變遷以及藝人小傳、藝人生活狀況外，還以大量的篇幅著重記述和揭露了清末至20世紀(jì)30年代這一時(shí)期江湖行當(dāng)?shù)膬?nèi)幕以及危害社會(huì)的種種騙術(shù)，勸誡人們不要貪便宜上當(dāng)受騙。由于作者具有豐富的社會(huì)閱歷和一顆正直善良的心，他同江湖上的一些人又有很深的交往，所以他能透徹地了解江湖內(nèi)幕，并勇敢地將它書寫出來，公之于眾，且該書寫得通俗易懂，生動(dòng)有趣，真實(shí)可信，因而頗受讀者歡迎，產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響。連闊如（1903-1971）原名畢連壽，號仲三。筆名云游客。北京人。1927年的時(shí)候拜李杰恩學(xué)評書，擅說《三國》、《東周列國志》、《西漢》、《東漢》、《隋唐》。精通歷史，對陳壽的《三國志》倒背如流，家藏各朝代《三國演義》的版本有四十余種。與歷史學(xué)家過從甚密，細(xì)心研究，對三國演義中大小事件，各個(gè)人物加以點(diǎn)評，恰到好處，書中的詩詞歌賦背誦講解。曾參加過北平市的曲藝工會(huì)。1933年開始在天津的《時(shí)言報(bào)》、《民聲報(bào)》、《立言報(bào)》上發(fā)表評書小說《西漢演義》等?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)以后在北平、天津等地說書，并開展廣告業(yè)務(wù)。曾應(yīng)尚小云的邀請，為榮春社排演全部《東漢》說戲。中華人民共和國成立后，任北京戲劇界藝人講習(xí)班主任委員。創(chuàng)立前門箭樓大眾游藝社，自任社長。1951年任赴朝鮮慰問團(tuán)戲曲服務(wù)隊(duì)大隊(duì)長。歸國后多次到北京大學(xué)、中國戲曲學(xué)院、中國科學(xué)院講學(xué)。歷任全國政協(xié)委員、全國少數(shù)民族委員會(huì)委員、中國文聯(lián)委員、中國戲曲研究會(huì)副主席、北京市文聯(lián)常任理事、北京市人大代表、北京大學(xué)名譽(yù)教授等職。連闊如的評書章法嚴(yán)密、嗓亮音寬、氣魄宏大，尤重講評，并著有《江湖叢談》一書，記錄了北方江湖藝人和平民市場的大量資料。其《東漢》的打功、《水滸》的民俗、《三國》的講評，成為"連派"評書的三大代表。被喻為“既有學(xué)者風(fēng)范，又有詩人氣質(zhì)”的一代評書大師，創(chuàng)立了以說史為主、自成一體的連派風(fēng)格，一直享有“凈街凈巷連闊如，家家戶戶聽評書”的美譽(yù)。

　　連闊如（1903-1971）原名畢連壽，號仲三。筆名云游客。北京人。1927年的時(shí)候拜李杰恩學(xué)評書，擅說《三國》、《東周列國志》、《西漢》、《東漢》、《隋唐》。精通歷史，對陳壽的《三國志》倒背如流，家藏各朝代《三國演義》的版本有四十余種。與歷史學(xué)家過從甚密，細(xì)心研究，對三國演義中大小事件，各個(gè)人物加以點(diǎn)評，恰到好處，書中的詩詞歌賦背誦講解。曾參加過北平市的曲藝工會(huì)。1933年開始在天津的《時(shí)言報(bào)》、《民聲報(bào)》、《立言報(bào)》上發(fā)表評書小說《西漢演義》等。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后在北平、天津等地說書，并開展廣告業(yè)務(wù)。曾應(yīng)尚小云的邀請，為榮春社排演全部《東漢》說戲?！≈腥A人民共和國成立后，任北京戲劇界藝人講習(xí)班主任委員。創(chuàng)立前門箭樓大眾游藝社，自任社長。1951年任赴朝鮮慰問團(tuán)戲曲服務(wù)隊(duì)大隊(duì)長。歸國后多次到北京大學(xué)、中國戲曲學(xué)院、中國科學(xué)院講學(xué)。歷任全國政協(xié)委員、全國少數(shù)民族委員會(huì)委員、中國文聯(lián)委員、中國戲曲研究會(huì)副主席、北京市文聯(lián)常任理事、北京市人大代表、北京大學(xué)名譽(yù)教授等職?！∵B闊如的評書章法嚴(yán)密、嗓亮音寬、氣魄宏大，尤重講評，并著有《江湖叢談》一書，記錄了北方江湖藝人和平民市場的大量資料。其《東漢》的打功、《水滸》的民俗、《三國》的講評，成為"連派"評書的三大代表。被喻為“既有學(xué)者風(fēng)范，又有詩人氣質(zhì)”的一代評書大師，創(chuàng)立了以說史為主、自成一體的連派風(fēng)格，一直享有“凈街凈巷連闊如，家家戶戶聽評書”的美譽(yù)。