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詩畫同源與山水文化

詩畫同源與山水文化

定 價:¥24.00

作 者: 李亮著
出版社: 中華書局
叢編項:
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787101039818 出版時間: 2004-12-01 包裝: 簡裝本
開本: 21cm 頁數(shù): 296 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  山水文化的核心是自然審美意識,其生成與發(fā)展本于人對自然的不同體認(rèn),而這種不同,又為社會文化發(fā)展進程制約。某種自然審美意識的生成與演變,作為民族文化形態(tài)的一個方面,往往蘊涵著更為深層而獨特的文化因子。中國傳統(tǒng)的社會政治結(jié)構(gòu),決定著傳統(tǒng)文化主干的士大夫階層與集權(quán)體制長期的對峙與同一,這種對峙與同一往往以各種形式加以呈露,而山水文化無疑屬于一方極為重要的領(lǐng)域。以士人為主干的山水文化的普泛和衍射,甚至波及整個人文觀念的變化,造就了傳統(tǒng)文化中獨有的“山水文化體系”。歷史地看,自然審判意識的生成,常常伴隨著人的意識的活躍,人的情感的釋放,人的心態(tài)的自覺。與其說人在自然中發(fā)現(xiàn)了美,毋寧說人在自然中發(fā)現(xiàn)了自身。因為人的感覺對(自然)對象的把握,是一種主體在對象世界中直觀自身的活動,是一種主體在對象世界中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識自己、肯定自己、創(chuàng)造自己的活動,是人的自我價值在外在事物中的實現(xiàn)。中國山水文化發(fā)展的全部進程可以證實這一點。本書正文十二題,前九題重在清源,圍繞唐前詩畫與山水文化發(fā)展的主要脈絡(luò)作了概括性梳理;后三題重在正本,以山水詩畫聯(lián)袂為中心從兩個側(cè)面作綜合性考察。附錄五題,就與本書相關(guān)章節(jié)加以補足,希求全貌。

作者簡介

暫缺《詩畫同源與山水文化》作者簡介

圖書目錄

序一
序二
上編
第一章 士人自覺與悅山樂水
掙脫與抗?fàn)?br /> 不容于時,悅山樂水
士人境界的虛幻建構(gòu)
向往審美式人生態(tài)度
第二章 玄學(xué)、山水與生命超越
羊祜的感嘆
希企超越的阮籍、嵇康
玄學(xué)與山水
第三章 蘭亭禊集與山水賞會
激湍清流,千載傳響
祓禊:從民俗到士風(fēng)
地域遷轉(zhuǎn)與玄風(fēng)轉(zhuǎn)向
挽住生命的流逝
第四章 廬山慧遠與山水文化
神明文化,邃于巖林
沉冥之中的山水境界
無情世界的情感釋放
慧遠佛學(xué)觀對山水文化的影響
第五章 山水隱逸與資生適性
士人隱逸與山水怡情
廟堂無異山林
廣闊的天空與混沌的大地
中編
第六章 從人事到比附到山水移情
山水比附種種
物感與移情
《觀滄海》不是山水詩
第七章 黎明期的山水詩
山水詩起自東晉
三家鼎峙,百代標(biāo)程
走向清淡簡遠
山水詩的確立及其意義
第八章 早期山水畫審美與山水文化
早期的圖畫山川觀念
從人物背景到山水暢神
山水畫的抒情性格
山水畫始于文人士大夫
第九章 詩畫同源的早期形態(tài)
意境會通的走向
體制聯(lián)姻的前期形態(tài)
詩畫同源的內(nèi)在根據(jù)
下編
附錄
后記

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