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精神在別處:布拉格藝術(shù)之旅

精神在別處:布拉格藝術(shù)之旅

定 價:¥38.00

作 者: 渠巖著
出版社: 三聯(lián)書店
叢編項:
標 簽: 美術(shù)理論

ISBN: 9787108022295 出版時間: 2005-10-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁數(shù): 270 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  布拉格以它的優(yōu)美和浪漫聞名世界。這座城市保存了完美的古代建筑,有世界建筑博物館之稱,它是歐洲唯一沒有被戰(zhàn)火毀壞的城市。這座城市在歷史上產(chǎn)生了許多著名的文學家和音樂家,他們中有哈謝克、卡夫卡、昆德拉、斯美坦那和德沃夏克等等。在歐洲歷史上,布拉格無疑是一座藝術(shù)重鎮(zhèn)。當代藝術(shù)家渠巖在布拉格生活了4年。作為布拉格美術(shù)學院的教授,他對這座城市有著獨特的感受和深刻的體驗。該書決不是普通的走馬觀花的游記,而是藝術(shù)家對布拉格精神的體驗、生命的感悟、文化的思考和藝術(shù)的追求,也是藝術(shù)家在異國他鄉(xiāng)的心路歷程?!毒裨趧e處:布拉格藝術(shù)之旅》以藝術(shù)家的角度和眼光,敘述了布拉格的建筑、歷史、文化、音樂、攝影、當代藝術(shù)、文化交流、知識分子精神等等,并配有100多幅圖片。圖片包括藝術(shù)家在布拉格的生活照片,以及本人拍攝的建筑風光,還有布拉格攝影家、藝術(shù)家的作品?!鴥?nèi)目前還沒有一本系統(tǒng)介紹布拉格的書,特別是布拉格精神和藝術(shù)的書更是沒有。隨著東歐知識分子精神和東歐作家對中國讀者的影響的不斷擴大,更有必要了解他們的精神背景。本書對全面了解捷克和布拉格的歷史與文化、思想與精神提供了全方位的展示角度。

作者簡介

  渠巖,1955年生于江蘇省徐州市,畢業(yè)于山西大學藝術(shù)系。橫跨多個創(chuàng)作領(lǐng)域的渠巖,擁有當代藝術(shù)家、客座教授、藝術(shù)策展人、設(shè)計師以及專題撰稿人的多重身份。渠巖1985年起投身于中國現(xiàn)代美術(shù)新思潮運動,倡導獨立自主的藝術(shù)精神,并參加了89年著名的《中國現(xiàn)代藝術(shù)展》新藝術(shù)運動展覽。1992年起他赴歐洲學習工作,任捷克布拉格美術(shù)學院教授,講授東方藝術(shù)及中國書法,并游歷遍西歐各國。1996年渠巖回國,定居北京,建立了渠巖藝術(shù)工作室。自此創(chuàng)作并策劃了一系列的藝術(shù)活動。他主要的藝術(shù)活動為:2001年參加馬其頓國際造型藝術(shù)節(jié);2002年參加第二屆布宜諾斯艾列斯國際藝術(shù)雙年展;2002年受中華人民共和國文化部委托在法國巴黎、埃及開羅策劃《中國漢字展》;2003年策劃第五屆圣保羅國際建筑與設(shè)計雙年展中國單元。渠巖出版的藝術(shù)書籍有,1992年中國人民大學出版社的《基礎(chǔ)素描》;1995年捷克那波斯克出版社的《東方藝術(shù)》;2000年山西人民出版社的《渠巖作品集》。

圖書目錄

    01漂泊中的精神之旅
    漂泊可能是我命中注定的旅行,漂泊是沒有終點和結(jié)果的。他只是一個過程,一個精神世界永無休止的過程,他充滿希望和誘惑,同樣又使我們恐懼,那是現(xiàn)實與幻想的相互滲透和融合,他是寂寞中的一縷陽光,讓我們心靈渴望他穿透每一處荒漠,滿懷著鄉(xiāng)愁的渴望去尋找精神的家園。
   02波西米亞的幻想之城
    介紹舉世聞名的布拉格建筑。被譽為歐洲建筑博物館的布拉格,是歐洲唯一沒有被戰(zhàn)火毀壞的城市,他是古代奧匈帝國的三大都市之一?!敖鹕牟祭瘛币运匀说娘L采享譽世界……。
   03體驗布拉格
    我經(jīng)常漫步在布拉格的大街小巷里,并強烈地感受到了歷史與文明的氣息,莫扎特、墨爾克、茨威格……他們對這座城市都有美麗的贊賞,我每天身臨其境地用心去體驗去感受,去傾聽每一個來自歷史的細小音符……。
   04神圣之靈的庇護之所
    布拉格的教堂遍布全城,像無數(shù)珍珠一樣鑲嵌在這座宛如王冠一樣的都城里,你如果在城中隨意漫步,不出多遠你就可以看到風格各異的教堂,歷史的神圣和宗教的關(guān)懷使我們感到無處不在,每當一個教堂的鐘聲響起,很快,近處、遠處以及全城教堂的鐘聲響成一片,此起彼伏,震撼心靈,令人的心靈隨著鐘聲得以凈化和超脫。
   05幽默與歡笑的波希米亞
    捷克人為布拉格而感到自豪和榮耀,他們理所當然地生活在自己理想的家園里,并且成功地為自己的靈魂找到了精神的避難所.
   06精神的守望者
    被譽為歐洲新文藝復興之父的瓦斯拉夫哈維爾一生分為兩個階段,一個是作為劇作家的戲劇舞臺,一個是作為政治家的政治舞臺,他在這兩個舞臺上都曾有過精彩的表演。
   07走出人類困境的城堡
    卡夫卡的靈魂至今還在布拉格的城堡中游蕩,被譽為現(xiàn)代文學之父的卡夫卡對世界當代文學產(chǎn)生了廣泛的影響,他在布拉格城堡的家中完成了他一生重要的創(chuàng)作。
   08《布拉格之戀》中的輕與重
    靈魂被肉體吞噬,肉體又成為靈魂依附的載體;肉體背叛了忠實的信仰,靈魂在肉體中又失去自由。輕與重、靈與肉的矛盾在我們生活中是難以回避的,信仰受時代的限制而成為陌生,在混雜無序的生存狀態(tài)中,隱藏著的是輕與重、靈與肉之間的撲朔迷離的循環(huán)往復。
   根據(jù)昆德拉小說改編的電影《布拉格之戀》演繹出了以上深刻的主題。
   09流淌著音符的沃爾塔瓦河
    如果說建筑是布拉格的象征,那么音樂就是這座城市獲得靈感的源泉,斯美塔那和德沃夏克是捷克民族的驕傲,莫扎特和馬勒也把布拉格作為靈感的源泉,布拉格在音樂上一如既往地保持著歐洲音樂重鎮(zhèn)的地位。
   10影像中的孤獨和力量
    獲得世界聲譽的捷克當代攝影家帕夫·寇德卡,他雖然和昆德拉一樣選擇了流亡,但他又強烈地保持著自己的尊嚴和獨立,在無居的流放歲月中消耗為自由而付出堅守代價的生命。他把現(xiàn)實中人類遭遇到的絕望、懷疑、曖昧、動蕩、冷漠和荒誕在瞬間中定格,成為真理和歷史的視覺見證。
   11超現(xiàn)實主義的解構(gòu)之圖
    柯拉和泰格是捷克近代著名的解構(gòu)主義視覺大師,他倆在創(chuàng)作上有著相同的經(jīng)歷,都是從早期的詩歌創(chuàng)作轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X創(chuàng)作。他們同樣是通過對生活精確觀察和對事物敏銳發(fā)現(xiàn)合二而一的藝術(shù)家,他們能夠發(fā)現(xiàn)所有完美或者不完美的事物。并且把這兩種觀察規(guī)則和結(jié)果運用到自己的藝術(shù)創(chuàng)作中去,重新對人類文明創(chuàng)造出的每一件事的結(jié)果和細節(jié)做出自己的補充和修正。
   12布拉格美術(shù)學院與當代藝術(shù)教育
    布拉格美術(shù)學院已有200多年的歷史,是中歐最古老的美術(shù)學院之一,這也反映出捷克民族對藝術(shù)的尊重和推崇。200多年的悠久歷史,使他為歐洲和捷克培養(yǎng)了一代又一代的藝術(shù)家和建筑師。今天的布拉格美術(shù)學院仍然保留著歐洲的優(yōu)秀傳統(tǒng),教學內(nèi)容和學生的創(chuàng)作風格已逐漸和國際當代藝術(shù)同步。
   13、文化的移位
    “我每到一個地方,一個國家,不是感到?jīng)]有根,而是認為根就在自己身上,因為我把故國的文化也帶在身上,所以我才能在這個巨大的世界做精神浪跡,把自己新的希望撒向新的原野。"
   14作為人類精神交流的藝術(shù)
    藝術(shù)作為人類交流的最佳途徑和方式,已被世界范圍內(nèi)的社會與公眾所認可.無論是歷史上的戰(zhàn)爭與沖突,還是當代社會中的分裂與隔閡,都無法將藝術(shù)中斷.歷史和時間也充分證明,藝術(shù)是人類心靈深處最相似的東西,它少有語言障礙,少有心理距離,它是協(xié)調(diào)促進當代社會進步取之不盡的源泉和動力.
   
   
   
   

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