中國(guó)道德調(diào)查

定　價(jià)：￥21.20

作　者：	李萍著
出版社：	民主與建設(shè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	禮品書

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ISBN：	9787801126870	出版時(shí)間：	2005-10-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	289	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)前我國(guó)公眾的道德狀況究竟如何？?jī)H僅從感覺出發(fā)很難得出令人信服的結(jié)論。本書采用抽樣調(diào)查的方式，實(shí)證的方法，以描述當(dāng)前社會(huì)道德狀況為基礎(chǔ)，通過全面而準(zhǔn)確呈現(xiàn)整理、匯總后的調(diào)查資料，對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)廣大居民的道德實(shí)踐、道德心理及其形成背景作深入具體的考察，展示實(shí)際道德的真實(shí)狀況，并對(duì)“應(yīng)該如何對(duì)待道德現(xiàn)狀”給出回答，探討推進(jìn)道德發(fā)展的各種適宜條件，進(jìn)行預(yù)測(cè)分析，確立我們社會(huì)的道德未來發(fā)展的方向，為構(gòu)建適合于中國(guó)社會(huì)的道德規(guī)范體系提供豐富而翔實(shí)的材料。改革開放的深刻變化使我國(guó)道德領(lǐng)域受到重大沖擊。相當(dāng)一部分人對(duì)目前的道德狀況十分憂慮，甚至有人指出，出現(xiàn)了道德的整體滑坡和危機(jī)。本書以社會(huì)調(diào)查為依據(jù)，揭示了當(dāng)今社會(huì)各階層、各年齡層和各種政治面貌人群的道德表現(xiàn)，揭示了中國(guó)道德狀況的真實(shí)面貌；它包括人際關(guān)系、公共生活、家庭和職業(yè)場(chǎng)所等領(lǐng)域：包括傳統(tǒng)道德與西方道德對(duì)人們的影響；此外，對(duì)信任和社會(huì)公平兩個(gè)熱點(diǎn)問題，本書也從道德層面提供了有價(jià)值的調(diào)查結(jié)果和分析。

作者簡(jiǎn)介

　　李萍，女，1965年生，湖南衡陽市人，倫理學(xué)研究者。中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系副教授、日本東京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)系博士后。主攻方向?yàn)樯鐣?huì)倫理學(xué)和中日倫理思想比較研究。出版?zhèn)€人專著兩部、主編3部、合著20多部、發(fā)表學(xué)術(shù)論文70多篇。參加撰寫的《道德讀本》、《道德建設(shè)論》分別獲中宣部“五個(gè)－工程獎(jiǎng)”，專著《日本人為什么是工作狂》獲國(guó)家統(tǒng)戰(zhàn)部?jī)?yōu)秀圖書獎(jiǎng)。

圖書目錄

前言／1
第1章正視道德現(xiàn)狀／1
口改革開放后道德水平越來越下降了嗎？同意與不同意的比例十分接近／2
口如何對(duì)待人我關(guān)系：只有少數(shù)人選擇“先人后己” ／12
口個(gè)人與集體何者優(yōu)先：53％的人選擇“先考慮集體利益，再考慮個(gè)人利益” ／19
口共產(chǎn)黨員能起到道德示范作用嗎？實(shí)際狀況不容樂觀／25
第2章今日的社會(huì)公德／30
口目前人際關(guān)系狀態(tài)：近l／5的人認(rèn)為“人與人之間互相利用” ／31
口公共場(chǎng)所的行為要求：公德在哪里／36
·最重要的社會(huì)公德：“在公共場(chǎng)所守秩序” ／36
·路見不平怎么辦：有最多人選擇“多一事不如少一事，盡快離開” ／41
·隱私權(quán)：銀行設(shè)“一米線”是否必要／47
口如何處理知名人士的道德過錯(cuò)：多數(shù)人表現(xiàn)出更大的寬容／51
口你能感受到不公平嗎？只有7.5％的人認(rèn)為不存在不公平／57
·不公平現(xiàn)象是否存在：絕大多數(shù)人認(rèn)為不公平現(xiàn)象確實(shí)存在／58
·不公平的表現(xiàn)：官民差別是人們最痛切感受到的不公平現(xiàn)象／62
·不公平現(xiàn)象的成因：主要是“有關(guān)制度不合理” ／65
·不公平能夠消除多少：只能在有限程度上消除不公平／68
第3章變動(dòng)中的家庭道德／72
口家庭對(duì)子女的道德影響：絕大多數(shù)人認(rèn)為“很大” ／73
口最重要的家庭道德：“夫妻和睦” ／79
口“孝”的最重要內(nèi)容：“關(guān)心父母的健康和起居” ／84
第4章飯碗、職業(yè)與道德／91
口職業(yè)意味著什么：“是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的手段” ／93
口工作職責(zé)與家庭義務(wù)：面對(duì)火災(zāi)該如何選擇／99
口面對(duì)提拔：最關(guān)鍵的是“與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系搞得好” ／106
第5章回首傳統(tǒng)道德／117
口有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)道德的總體評(píng)價(jià)：肯定者占絕對(duì)多數(shù)／119
口“人的本性都是善良的”：72％的人同意／125
口仍然有生命力的傳統(tǒng)道德：孝慈、誠信、勤儉／129
口日常生活中的為人處世原則：贊同積極的和中性的，反對(duì)消極的／135
·“己所不欲，勿施于人”：大多數(shù)人贊同／139
·“得饒人處且饒人”：只有2.1％的人反對(duì)／140
·“位卑未敢忘憂國(guó)”：絕大多數(shù)人認(rèn)同／142
·“親兄弟，明算賬”：可取還是不可取／145
·“謀事在人，成事在天”：怎樣解讀／148
·“槍打出頭鳥”：鼓勵(lì)平庸／150
·“為富不仁，為仁不富”：說服力不強(qiáng)／154
·“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”：不可?。?56
第6章面對(duì)西方道德／159
口國(guó)人印象：61.7％的人肯定西方道德／160
口西方道德的核心內(nèi)容：大多數(shù)人選擇“自由” ／166
口西方道德在我國(guó)：思想層面受到更多阻力／170
·提前消費(fèi)觀念：多數(shù)國(guó)人贊成／171
·婚前財(cái)產(chǎn)公證：存在一定分歧／175
·aa制付費(fèi)方式：多數(shù)人同意／178
·如何看待“個(gè)人利益應(yīng)該優(yōu)先于社會(huì)利益”：54.9％的人反對(duì)／18l
第7章自律意識(shí)與個(gè)體道德／188
口你可以替別人做主嗎？應(yīng)該如何處理亡友的錢／l89
口內(nèi)外之分：私交主義是否可行／196
口“他人在場(chǎng)”：還具有約束力嗎／203
第8章關(guān)于信任問題／210
口中國(guó)人的信任原點(diǎn)：血緣關(guān)系／211
·對(duì)家庭成員的信任：最信任家庭成員的是私營(yíng)企業(yè)主／215
·對(duì)同事的信任：專業(yè)技術(shù)人員與私營(yíng)企業(yè)主反差很大／220
·對(duì)陌生人的信任：敵意無處不在／223
口朋友對(duì)你意味著什么：信任，但與他競(jìng)爭(zhēng)／226
·什么叫朋友：能夠患難與共的人／228
·對(duì)朋友的信任：58.5％的人選擇“比較信任” ／233
·朋友與競(jìng)爭(zhēng)：選擇“平等競(jìng)爭(zhēng)” ／236
口對(duì)媒體的信任度：電視>報(bào)紙>廣播>雜志>網(wǎng)絡(luò)／240
·電視在人們心目中的位置：60％以上的人信任／244
·廣播在人們心目中的地位：打工者和下崗失業(yè)者信任的比例最低／247
·報(bào)紙?jiān)谌藗冃哪恐械牡匚唬簩W(xué)生較多信任報(bào)紙／250
·網(wǎng)絡(luò)在人們心目中的地位：總體信任度低／252
第9章怎樣開展道德建設(shè).／256
口道德與法律：已經(jīng)成家的人又在外面找情人，能用法律制裁嗎／257
口道德行為該不該獎(jiǎng)勵(lì)：多數(shù)人贊成獎(jiǎng)勵(lì)／267
口道德與宗教：信仰宗教的人比不信仰宗教的人道德水平更高嗎／273
口知與行：在餐館吃飯可以趁黑不付錢嗎／279
后記／286