玩物“哲”學(xué)（簽名本）

　　這個年代，一般人都可以無須花費太多卻可享受收藏古物帶來的樂趣。阿哲的這本收藏手記指引一般人將古物運用于現(xiàn)代生活，他用西方時尚語言重新解讀對古物的收藏：如阿哲一樣收藏古物，花費不高，但卻大大提高了當(dāng)代都市生活的品味和品位。上世紀(jì)80年代中葉，西方國家的雅皮風(fēng)潮登陸亞洲。西方時尚人士對東方古物的追求與推崇，漸漸回流到東方，大都市里的專業(yè)人士，注重生活品質(zhì)的百領(lǐng)青年也敏感的嗅知這一股風(fēng)潮，他們億念往昔時光，、開始回歸古典，古香古色的"上了年紀(jì)"的舊物牽引著人們回溯舊時悠閑優(yōu)雅的時光，也帶回了無數(shù)溫暖的回憶。上世紀(jì)末，收藏風(fēng)回流而來到真正的歷史大地：中國。收藏不再是顯貴們的專屬名詞。時尚人士大量的引用古典概念，取材時間與人味的溫潤感，使得收藏再一次攻略城市精英的生活。這些有年紀(jì)的古物，為鋼筋水泥森林中忙碌著的現(xiàn)代都市人圓滑了現(xiàn)實的棱角，也溫潤了單調(diào)的生活。在這一切的同時，張信哲單純憑著一種無名的感情，開始了他的收藏歲月。“從垃圾堆中找到寶物的樂趣你絕對無法想象”，張信哲這樣說！《玩物“哲”學(xué)》這本書里我們可以看到一個屬于阿哲的大世界，從童年、一直到成名后…，陪伴著阿哲的始終是，收藏。不論是專業(yè)收藏經(jīng)驗的分享、心中秘密的挖掘、生活在當(dāng)下的哲學(xué)與品味，都將透過一件件阿哲最心愛的收藏品，告訴我們難以用價值衡量的故事……在書中，阿哲說：挑剔對我來說的另一個角度，也可以說是浪廢生命，而我一直很喜歡“生命，就該浪費在美好的事物上”這句話，而什么又是值得用生命去交換的美好呢？我說是“生活質(zhì)量”因為好的生活品值絕對是創(chuàng)造美好回憶的最佳元素，也是我們努力的動力與快樂活著的最好的理由。張信哲，永遠(yuǎn)的情歌王子，背負(fù)著「永遠(yuǎn)」的封號的阿哲，對「永遠(yuǎn)」的定義又是如何，或許透過收藏，我們可以看到阿哲保存了自己想要的每個永遠(yuǎn)。一件收藏說一個故事，這本書記錄了阿哲從小到大的收藏歲月。阿哲小時候，外婆的古老旗袍曾被人偷走，阿哲第一次體會到老東西超越物體本身歷久彌張的美麗與魅力，竟如此強(qiáng)烈，強(qiáng)烈到激起人們的貪欲。從此，在阿哲的收藏中，他時刻體會著，感受著物品背后的歷史與故事，那怕小到一張名信片大到數(shù)千萬的古董家具，他的價值是物品背后的美麗，在每次細(xì)心擦拭的時候，浮現(xiàn)的不單是尋訪時的回憶也浮現(xiàn)它的故事魅力！收藏是阿哲認(rèn)識世界的方式，具有使命感的收藏法記錄了世界的一草一木，而這些更是要被傳承與記憶。從喜歡撿拾老東西的小鎮(zhèn)男孩到美術(shù)系學(xué)生到歌手所收藏的臺灣寶物，堪稱獨一無二。成立博物館的理想，是阿哲想要紀(jì)錄臺灣使命感的實現(xiàn)方式，目前阿哲的收藏物品早已達(dá)成成立博物館的規(guī)模，而《玩物‘哲’學(xué)》的出版，只是紀(jì)錄的第一步。收藏，是一種生活的狀態(tài)，其實，也是張信哲看待世界的角度；從收藏品中更可以看到，阿哲對過往時光與美好事物獨特的見解與生活質(zhì)感的堅持。另一方面，阿哲的這本收藏手記指引了一般人將古物運用于現(xiàn)代生活，他用西方時尚語言重新解讀對古物的收藏：收藏已不再是顯貴們的專屬名詞，普通人一樣可以花費不高去享受收藏古物帶來的樂趣。如阿哲一樣收藏古物，花費不高，但卻大大提高了當(dāng)代都市生活的品味和品位。收藏，是一種生活的狀態(tài)，其實，也是張信哲看待世界的角度。從收藏品更可以看到，阿哲對過往時光與美好事物獨特的見解與生活質(zhì)感的堅持。

　　張信哲，藝人，臺灣、新、馬、中國地區(qū)的知名歌手最新專輯：2004/9/15發(fā)行「下一個永遠(yuǎn)」籍貫：云林宗教：基督教（浸信會）體重：隨心所欲星座：牡羊座喜愛的顏色：象牙白喜愛的穿著：輕松、舒適喜愛的運動：水上運動喜愛的季節(jié)：春天嗜好：音樂、古董、集郵、繪畫喜歡的事：旅行喜歡的書：圣經(jīng)自己最大的優(yōu)點：隨和、平易近人自己最大的缺點：不善表達(dá)自己最有魅力的地方：平凡人喜愛的動物：狗、貓最失望的事：被歌迷誤會不愛的動物：蟲最大的愿望：開博物館