民國時期社會調(diào)查叢編（宗教民俗卷）

　　在中國幾千年的歷史長河之中，以中華民國為歷史標志的20世紀上半葉，雖然只不過是極其短暫的一瞬，但無疑是其中社會生活各方面的動蕩和變化最為劇烈、最動人心魄的一幕。其間，新制與舊統(tǒng)共存，建設(shè)與破壞同行，革命與反動互激，內(nèi)憂與外患交迫，中國社會的各個方面，無論是政治制度，還是經(jīng)濟基礎(chǔ)，是科學(xué)技術(shù)，還是意識形態(tài)及文化風習(xí)，無不醞釀著、爆發(fā)著重大的變化與改造，并最終為新民主主義革命的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。 隨著時代的推移，尤其是21世紀的到來，“中華民國史”逐漸突破了以往覆蓋于其上的中國革命史的框架，從某種意義上來說，中華民國已經(jīng)作為一個與此前中國歷史上的26個朝代相并列的重要歷史時期而被人們所認識和接受。在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界，特別是在國內(nèi)學(xué)術(shù)界，已經(jīng)有越來越多的學(xué)者，從斷代史的角度來研究這一時期的各方面問題。而且需要特別指出的是，隨著學(xué)術(shù)研究的不斷深入，為適應(yīng)當代中國社會發(fā)展的需要，人們對民國史的研究興趣，也逐漸從那些叱咤風云的歷史人物、動人心弦的政治事件以及茶余飯后的奇聞逸事，逐漸擴散到了或者準確地說是深入到了經(jīng)濟生活、社會生活的層面，用馬克思的話來說，就是“從政治形式的外表進入到社會生活的深處”，從而使有關(guān)民國史的研究更緊密地與以經(jīng)濟發(fā)展為主題的當代社會聯(lián)系在一起。于是，中華民國史不僅已經(jīng)以其原有的完整的風貌獨立地展示在當代國人面前，成為中國歷史研究乃至整個學(xué)術(shù)研究的新的熱點和生長點，而且也必然會對當代中國的經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展發(fā)揮越來越大的歷史借鑒作用，并因此而得到社會各界越來越廣泛的重視。 然而令人遺憾的是，迄今為止有關(guān)民國歷史資料的整理出版盡管包羅廣泛，涉及檔案、方志、報紙雜志、官方文獻、私人著述以及共和國時期的回憶錄等等，而且這些資料也都是極其寶貴的，但人們卻很少注意到另一種為民國時期所獨有的資料寶庫，即由當時國內(nèi)外各主要政治力量和政治派別、各地政府、各學(xué)術(shù)團體和學(xué)校以及學(xué)者個人所進行的大量的社會調(diào)查，特別是農(nóng)村社會調(diào)查。與業(yè)已整理出的其他資料相比，這些調(diào)查具有其獨特的不可替代的學(xué)術(shù)價值和收藏價值。這不僅僅是因為調(diào)查的涉及面極其廣泛，覆蓋著全國絕大部分省區(qū)的包括城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村在內(nèi)的自然環(huán)境及社會生活等各個方面，更主要的原因還是這些調(diào)查大都是運用現(xiàn)代科學(xué)方法如現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等等方法和手段調(diào)查完成的，而且均以調(diào)查報告甚至學(xué)術(shù)論文作為最終的成果形式，這樣既保存了大量的調(diào)查數(shù)據(jù)和原始資料，又凝聚了代表當時比較先進的中國知識分子對各種自然、社會及政治、經(jīng)濟等問題的分析、透視以及為解決這些問題所提出的對策和建議，具有非常重要的現(xiàn)實借鑒價值，是深入研究和了解舊中國城鄉(xiāng)社會問題的極可珍視的第一手的原始資料，也是當今社會經(jīng)濟建設(shè)資以借鑒的極其難得的思想庫。民國時期的調(diào)查資料實際上也已經(jīng)走出了歷史學(xué)界的圈子而受到其他學(xué)科學(xué)者的關(guān)注。 源自福建教育出版社的遠見卓識和鼎力支持，使我們終于有條件能夠共同擔當這一歷史的重任。不過，由于這一時期的社會調(diào)查種類繁多，數(shù)量龐大，而且所藏散漫，有不少甚至散佚海外，如果一味求全，勢必不能，亦且難以滿足當前學(xué)界的急迫需求，故此我們決定采取“叢編”的形式，按步驟分階段地予以整理出版。第一批收錄的文獻共計193種，按其調(diào)查內(nèi)容大致分為10卷，包括婚姻家庭、社會保障、社會組織、宗教民俗、底邊社會、城市勞工生活、鄉(xiāng)村社會、人口、文教事業(yè)及少數(shù)民族等。其中既有當時印行的書籍，亦有散藏于各類報刊的論文，另有部分迄今尚未公開出版的手稿和油印本。凡解放后重印且流行頗廣的調(diào)查報告，如《定縣社會調(diào)查》等，暫不收錄。

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