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中國(guó)特色社會(huì)主義理論新貢獻(xiàn)

中國(guó)特色社會(huì)主義理論新貢獻(xiàn)

定 價(jià):¥24.00

作 者: 陳國(guó)新主編
出版社: 云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 社會(huì)主義建設(shè)模式

ISBN: 9787810689397 出版時(shí)間: 2005-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁(yè)數(shù): 388頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)?!叭齻€(gè)代表”重要思想系統(tǒng)地概括了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索成果,科學(xué)地預(yù)測(cè)了現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì),全面地闡述了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新變化、新矛盾、新問題、我國(guó)改革發(fā)展也面臨著一系列新任務(wù)、新情況、新課題。我們黨要帶領(lǐng)全國(guó)各族人民抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),全面建設(shè)小康社會(huì),把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)繼續(xù)推向前進(jìn),就必須進(jìn)一步高揚(yáng)馬克思主義理論的偉大旗幟,用馬克思主義中國(guó)化的最新成果——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí)。本書是云南省高校部分中青年教授、副教授通過學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,學(xué)習(xí)貫徹黨的十六屆三中全會(huì)、四中全會(huì)精神的研究成果,也是云南省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“‘三個(gè)代表’重要思想對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新貢獻(xiàn)”的研究成果。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)特色社會(huì)主義理論新貢獻(xiàn)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序言
導(dǎo)論:“三個(gè)代表”重要思想對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新貢獻(xiàn)
一、“三個(gè)代表” 重要思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果
二、“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題
三、“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題
四、“三個(gè)代表”重要思想是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指導(dǎo)方針
公平與效率相統(tǒng)一的反貧困機(jī)制探索
一、反貧困既要堅(jiān)持公平,又要兼顧效率
二、反貧困實(shí)踐中的公平與效率之得失及反貧困運(yùn)行機(jī)制的矛盾
三、公平與效率相統(tǒng)一的反貧困機(jī)制探索
中國(guó)環(huán)境法治的倫理基礎(chǔ)和價(jià)值取向
一、中國(guó)環(huán)境法的困境
二、中國(guó)環(huán)境法的發(fā)展趨勢(shì)
三、中國(guó)環(huán)境法治的倫理基礎(chǔ)
四、中國(guó)環(huán)境法治的價(jià)值取向
五、可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)環(huán)境法治
六、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的中國(guó)環(huán)境治治
西部可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理探究
一、西部可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境價(jià)值取向
二、西部可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理規(guī)范
三、西部可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境保護(hù)對(duì)策
中國(guó)特色商標(biāo)保護(hù)制度研究
一、商標(biāo)與商標(biāo)法
二、商標(biāo)的第一次保護(hù)——商標(biāo)權(quán)的取得
三、商標(biāo)的第二次保護(hù)——對(duì)商標(biāo)侵權(quán)行為的法律制裁
創(chuàng)新中國(guó)特色的權(quán)力監(jiān)督制度
一、遏制腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)的嚴(yán)峻性
二、權(quán)力監(jiān)督制度創(chuàng)新的必要性
三、中國(guó)特色社會(huì)主義的權(quán)力監(jiān)督制度建設(shè)
加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,提高黨的執(zhí)政能力
一、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督是提高黨的執(zhí)政能力的需要
二、困擾黨內(nèi)監(jiān)督發(fā)展的幾個(gè)具體因素
三、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的措施
鄧小平關(guān)于民族區(qū)域自治的思想
一、必須堅(jiān)持和發(fā)展民族區(qū)域自治
二、加強(qiáng)民族區(qū)域自治的法制建設(shè)
三、實(shí)施重大政策措施 加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
四、重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)選拔
五、搞好少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)
六、加強(qiáng)民族地區(qū)黨的建設(shè)
積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)——云南少數(shù)民族原始教向基督教的轉(zhuǎn)變
一、原始宗教轉(zhuǎn)變的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)
二、社會(huì)結(jié)構(gòu)的整合和宗教信仰的轉(zhuǎn)變
三、宗教信仰轉(zhuǎn)變后的社會(huì)特征和作用分析
四、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)
云南少數(shù)民族傳統(tǒng)道德教育及其當(dāng)代意義
一、云南少數(shù)民族傳統(tǒng)道德是祖國(guó)傳統(tǒng)道德的組成部分
二、云南少數(shù)民族傳統(tǒng)道德教育的多樣性
三、探索繼承和發(fā)展云南少數(shù)民族傳統(tǒng)道德教育的途徑
對(duì)社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀的思考——兼論杜威的新個(gè)人主義
一、個(gè)人主義
二、集體主義
三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,堅(jiān)持集體主義道德原則的必要性
當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)行為及其他生價(jià)值觀取向
一、當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)觀的分析與評(píng)價(jià)
二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀中的消費(fèi)主義因素剖析
三、正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀和價(jià)值觀的途徑
云南大學(xué)生閑暇現(xiàn)狀及教育引導(dǎo)
一、云南省大學(xué)生閑暇生活基本狀況
二、對(duì)云南省大學(xué)生閑暇生活的初步分析和基本認(rèn)識(shí)
三、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行閑暇教育的必要性
四、大學(xué)生閑暇教育對(duì)策研究
附:云南省大學(xué)生閑暇生活調(diào)查問卷
后記

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