趙樸初說(shuō)佛

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	朱洪著
出版社：	當(dāng)代中國(guó)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	趙樸初佛教思想

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787801704368	出版時(shí)間：	2006-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	23cm	頁(yè)數(shù)：	238	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書介紹了原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初對(duì)佛的體悟和他從事佛教工作的人生經(jīng)歷。內(nèi)容包括：上求佛道、無(wú)常無(wú)我、下化眾生、禪機(jī)日用、佛教是文化、人間佛教六個(gè)方面。本書內(nèi)容真情樸實(shí)，語(yǔ)言直白，從說(shuō)佛中道出了因緣、無(wú)常、無(wú)我、生死等等一系列困擾現(xiàn)代人的問(wèn)題，表達(dá)了佛教更應(yīng)該以出世的心態(tài)積極入世、有所作為的觀點(diǎn)，令人耳目一新。作者簡(jiǎn)介：朱洪，1957年出生，安慶市人，1982年畢業(yè)于安徽大學(xué)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、安慶市作家協(xié)會(huì)副主席，安慶師范學(xué)院教授、皖江文化研究中心主任。主要著作有《從領(lǐng)袖到平民——陳獨(dú)秀沉浮錄》、《陳獨(dú)秀與中國(guó)名人》、《陳獨(dú)秀傳》、《陳獨(dú)秀哲學(xué)思想研究》、《黃鎮(zhèn)傳》、《胡適大傳》（上、下）、《胡適與韋蓮司》、《陳獨(dú)秀與第三國(guó)際人物論》、《陳獨(dú)秀風(fēng)雨人生》、《趙樸初傳》、《趙樸初因緣人生》、《陳獨(dú)秀父子仨》。編輯推薦：生固欣然，死亦無(wú)憾；花落還開(kāi)，水流不斷。我兮何有，誰(shuí)歟安息？明月清內(nèi)外，不勞尋覓。

作者簡(jiǎn)介

　　朱洪，1957年出生，安慶市人，1982年畢業(yè)于安徽大學(xué)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、安慶市作家協(xié)會(huì)副主席，安慶師范學(xué)院教授、皖江文化研究中心主任。主要著作有：《從領(lǐng)袖到平民——陳獨(dú)秀沉浮錄》、《陳獨(dú)秀與中國(guó)名人》、《陳獨(dú)秀傳》、《陳獨(dú)秀哲學(xué)思想研究》、《黃鎮(zhèn)傳》、《胡適大傳》（上、下）、《胡適與韋蓮司》、《陳獨(dú)秀與第三國(guó)際人物論》、《陳獨(dú)秀風(fēng)雨人生》、《趙樸初傳》、《趙樸初因緣人生》、《陳獨(dú)秀父子仨》。

圖書目錄

第一編上求佛道
一說(shuō)釋迦牟尼——我昔兩次送佛牙
二說(shuō)達(dá)摩——一口吸盡西江水
三說(shuō)玄奘——當(dāng)年辛苦想玄奘
四說(shuō)惠能——禪宗有一位祖父叫惠能
五說(shuō)鑒真——午年盲圣敦邦誼
六說(shuō)弘——一輪明白耀天心
第二編無(wú)常無(wú)我
一說(shuō)緣起——因緣不思議
二說(shuō)因果——因查證同時(shí)
三說(shuō)辯證法——這個(gè)和尚懂得辯證法
四無(wú)常與無(wú)我——諸行無(wú)常，諸法無(wú)我
五說(shuō)生死——前生緣與欣然生、無(wú)憾死
六說(shuō)空——時(shí)空與色空
第三編下化眾生
一說(shuō)五戒——造就和平安樂(lè)的人間凈土
二說(shuō)行善——你做了善事，菩薩笑呵呵的
三說(shuō)慈忍——能忍自安、得益
四說(shuō)報(bào)恩——佛教講要知恩報(bào)恩
五說(shuō)護(hù)法——祖業(yè)護(hù)持千劫后
第四編禪機(jī)日用
一說(shuō)飲茶——但以喜心飲茶，就有禪意
二說(shuō)賞花——花花同是妙蓮花
三說(shuō)養(yǎng)生——凝神自是養(yǎng)生方
四說(shuō)吃素——我七十年不吃肉勞
五說(shuō)得病——因病得閑殊不惡
六說(shuō)機(jī)鋒——禪機(jī)就在日用中
第五編佛教是文化
一說(shuō)無(wú)造物主——佛不是至高無(wú)上的神
二說(shuō)迷信——佛教不是迷信，而是一種文化形態(tài)
三說(shuō)音畫——無(wú)盡藏中珠探驪
四說(shuō)詩(shī)書——未拈持筆中如神
五說(shuō)儒佛道——岸岸本來(lái)無(wú)波此
第六編人間佛教
一說(shuō)未來(lái)——發(fā)揚(yáng)人間佛教的優(yōu)越性
二說(shuō)農(nóng)禪并重——十方翹首宗風(fēng)振
三說(shuō)智慧——佛教要重視學(xué)術(shù)研究
四說(shuō)趨勢(shì)——佛教要為世界和平做貢獻(xiàn)