記憶：一個(gè)實(shí)驗(yàn)的和社會(huì)的心理學(xué)研究

　　本書(shū)是“20世紀(jì)心理學(xué)通覽”的一種，為英國(guó)心理學(xué)家弗雷德里克.C.巴特萊特（1886-1969）的名著，書(shū)中，作者一方面否定了傳統(tǒng)的無(wú)意義音節(jié)實(shí)驗(yàn)脫離實(shí)際的做法，另一方面，他試圖研究類似于日常生活環(huán)境的記憶。他采用了比較接近日常生活的圖畫(huà)和故事，用“描述的方法”、“重復(fù)再現(xiàn)的方法”、“象形文字的方法”、“系列再現(xiàn)的方法”等來(lái)考察記憶的全過(guò)程。 本書(shū)中的理論導(dǎo)源于實(shí)驗(yàn)。不過(guò)讀者可以根據(jù)自己偏愛(ài)的任何順序?qū)Τ尸F(xiàn)的材料進(jìn)行合理研究。本書(shū)明確聲稱對(duì)各種重要的心理進(jìn)行了研究。這些心理過(guò)程通常用現(xiàn)實(shí)的方式包含在記憶術(shù)語(yǔ)之下，正如這些心理過(guò)程實(shí)際發(fā)生于任何正常的個(gè)體身上一樣，既發(fā)生在社會(huì)團(tuán)體內(nèi)也發(fā)生在社會(huì)團(tuán)體外。因此，許多涉及這些過(guò)程的共識(shí)為實(shí)驗(yàn)所證實(shí)，這是很自然的。由于某種原因或其他原因，這種共識(shí)的證實(shí)往往被認(rèn)為是證明了心理實(shí)驗(yàn)的無(wú)用。難以理解為什么應(yīng)該這樣。本書(shū)在醞釀過(guò)程中得到諸多同仁的幫助，而且我對(duì)本應(yīng)提到的更多的人深為感激。

暫缺《記憶：一個(gè)實(shí)驗(yàn)的和社會(huì)的心理學(xué)研究》作者簡(jiǎn)介