耶穌會(huì)士中國書簡(jiǎn)集：中國回憶錄

    中文版序
   法文版前言
   1.耶穌會(huì)傳教士東京修會(huì)會(huì)長勒魯瓦耶神父致他的兄弟勒魯瓦耶·德·阿爾西斯的信（1700年6月10日于東京）東京王國的禁教情況——在義安和布政隱蔽的傳教活動(dòng)
   2.東京修會(huì)會(huì)長勒魯瓦耶神父的第二封信（1707年12月15日于東京）續(xù)述在東京王國被當(dāng)?shù)毓賳T追捕的情形
   3.傳教士勒魯瓦耶神父的第三封信（1714年于東京）續(xù)述東京王國的禁教情況
   4.綜述（這是從一篇意大利文及一篇葡萄牙文回憶錄中摘錄的關(guān)于東京王國掀起的迫害基督徒的情況，以及為了信仰而在那里遇難的兩位耶穌會(huì)傳教士和九名東京基督徒的情況。）
   5.綜述（關(guān)于東京王國因仇教而掀起的迫害，以及1737年1月12日被斬首的四名耶穌會(huì)傳教士的光榮之死?！詭灼咸蜒牢牡幕貞涗洠?br />    6.關(guān)于在交趾支那和東京流通的商品的回憶（摘要）
   7.耶穌會(huì)傳教士尚約翰神父致本會(huì)可尊敬的勒胡神父的信（175年12月5日于澳門）講述交趾支那的禁教情況
   8.關(guān)于東京的書簡(jiǎn)摘要
   東京禁教后耶穌會(huì)士的重來
   9.東京王國一位傳教士致在北京的耶穌會(huì)傳教士韓國英的信
   關(guān)于東京王國的信仰、物產(chǎn)、醫(yī)藥等情況
   10.意大利耶穌會(huì)士、尊敬的奧爾塔神父致某伯爵夫人的信（1766年于法蘭西島）
   關(guān)于東京王國的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教、農(nóng)業(yè)、習(xí)武、司法等情況
   11.關(guān)于交趾支那的歷史概述
   12.關(guān)于東京的歷史概述
   13.關(guān)于東京地圖的說明
   14.耶穌會(huì)傳教士馬若瑟神父致國王懺悔師、本會(huì)可敬的拉雪茲神父的信（1699年2月17日于廣州）
   從法國到中國航行的經(jīng)過——抵達(dá)澳門和廣州的情形
   15.耶穌會(huì)傳教士白晉神父致國王仟悔師、本會(huì)可敬的拉雪茲神父的信（1699年11月30日于北京）
   乘船從法國到中國航行的經(jīng)過——抵上川島、廣州的情形——在揚(yáng)州運(yùn)河上拜見康熙
   16.耶穌會(huì)傳教士馬若瑟神父致本會(huì)郭粥恩神父的信（1700年11月1日于江西省撫州府）
   談中國的富庶和貧困——迫切需要大量傳教士
   17.耶穌會(huì)傳教士宋若翰神父致國王懺悔師、本會(huì)可敬的拉雪茲神父的信（1700年12月9日于廣州）
   康熙批準(zhǔn)在紫禁城內(nèi)建造教堂——轉(zhuǎn)述龐若翰神父1700年關(guān)于交趾支那禁教的信
   18.耶穌會(huì)傳教士湯尚賢神父致其父親塔爾特爾先生的信（170年12月17日于廣州）
   乘船從法國到中國航行的經(jīng)過——在廣東沿海遇風(fēng)暴遭海難——被風(fēng)暴吹向電白——由當(dāng)時(shí)官員接待安排經(jīng)陽春、肇慶、佛山到廣州
   19.耶穌會(huì)傳教士沙守信神父致本會(huì)郭粥恩神父的信（1701年12月30日于韶州）
   從上川島乘中國帆船抵廣州——在廣州了解的中國傳教的情況
   20.耶穌會(huì)傳教士傅圣澤神父致法國貴族院議員德·拉爾福斯公爵的信（1702年11月26日于中國江西省首府南昌）
   近兩年內(nèi)中國傳教事業(yè)發(fā)展的情況——利圣學(xué)神父到寧波建立教堂——赫蒼碧神父等在湖廣省傳教的遭遇及困難——在撫州、饒州傳教的遭遇及困難——卜嘉神父在河州的傳教——轉(zhuǎn)錄馬若瑟神父關(guān)于江西建昌、南豐教區(qū)發(fā)展情況的信——在京城宮廷中神父?jìng)兊墓ぷ髑闆r
   21.關(guān)于中國傳教會(huì)現(xiàn)狀的匯報(bào)（1703年由耶穌會(huì)士魏方濟(jì)神父在羅馬呈尊敬的耶穌會(huì)總會(huì)長。原文為拉丁文，后譯為法文。）
   近年來中國傳教事業(yè)發(fā)展的概況——在北京和外省三年中受洗人數(shù)在不斷增加——未來的傳教計(jì)劃
   22.耶穌會(huì)傳教士沙守信神父致本會(huì)郭粥恩神父的信（1703年2月10月于江西撫州府）
   從廣東南雄進(jìn)人江西南安到贛州——從贛州到南昌沿途所見基督教徒的熱忱——傳教事業(yè)的發(fā)展和遭遇的障礙及困難
   23.耶穌會(huì)傳教士洪若翰神父致國王仟悔師、本會(huì)可敬的拉雪茲神父的信（1703年2月15日于舟山，浙江省境內(nèi)的中國港口，距寧波有18法里）
   第二次返回歐洲匯報(bào)工作——物色派往中國的傳教士——于1685年3月帶領(lǐng)張誠等五位神父前往中國——途中觀察星座及月蝕——1687年抵達(dá)寧波并受當(dāng)?shù)毓賳T接待——康熙今傳
   教士進(jìn)京——到杭州會(huì)見殷鋒澤神父——1688年2月抵北京——南懷仁神父的葬禮及墓地——康熙接見神父?jìng)儭本┑溺姌呛吞煳呐_(tái)、城墻——神父?jìng)兊缴轿鹘{州——經(jīng)河南往南京沿途情形——南京和上海教會(huì)的狀況——在南京城郊迎接康熙南巡——返京時(shí)隨皇帝在運(yùn)河中同行并受接見——莫斯科與中國在尼布楚的談判，傳教士任譯員——談判成功傳教士受尊敬——索額圖親王答允幫助傳教士——傳教士為康熙講授西方科學(xué)——杭州教難的發(fā)生——北京神父?jìng)兒统写蟪奸g的較量——索額圖的斡旋——康熙贊揚(yáng)傳教士的詔令——五位法國神父留在中國工作——神父?jìng)冊(cè)谡貞c受廣東總督接待——神父?jìng)兎稻侍优c神父討論中國典籍——康熙服用金雞納霜后病愈賞給傳教士宮內(nèi)一幢房子——一位皇室家族將領(lǐng)受洗——康熙再在宮內(nèi)賜地建造教堂——張誠神父的病及返京——白晉從法國帶新神父返中國并帶來送康熙的禮物
   24.耶穌會(huì)傳教士洪若翰神父致國王懺悔師、本會(huì)可敬的拉雪茲神父的信（1704年1月15日于倫敦）
   自楊光先挑起的宗教迫害結(jié)束后傳教事業(yè)的恢復(fù)——在中國的各教派神父間的友誼與相互幫助——張誠神父對(duì)各地教區(qū)的幫助——在巴黎流傳的謠言——傳教事業(yè)的艱苦——康熙對(duì)神父?jìng)兊姆?wù)工作感到滿意和欣賞——皇宮內(nèi)新建的漂亮的教堂——卜納爵神父在河州的傳教活動(dòng)——在江西新建的教堂——傳教士?jī)?nèi)部的禮儀之爭(zhēng)和耶穌會(huì)傳教士被指控——在寧波建立教堂的挫折及禮部的批示——郭中傳神父的信談在寧波的兩起意外事故——到寧波后搜集關(guān)于日本的情報(bào)——長崎對(duì)外國商船人境的管理情況——在舟山的英國人受阻——赫蒼壁來信談在湖廣建立教堂的情況——廣州教堂的情況——1701年“昂菲特利特”號(hào)自法國第二次駛向中國——在風(fēng)暴中到達(dá)上川島——“昂菲特利特”號(hào)被風(fēng)暴卷送到電白的經(jīng)過——神父?jìng)儷I(xiàn)身于中國傳教事業(yè)的不屈不撓的精神
   25.在華耶穌會(huì)傳教士杜德美神父致本會(huì)洪若翰神父的信（1704年8月20日于北京）
   在宮內(nèi)建立的教堂——為皇太子修理節(jié)杖引起的風(fēng)波——皇帝要求傳教士捐資賑災(zāi)
   26.耶穌會(huì)傳教士駱保祿神父致本會(huì)蘇霖神父的信（1704年11月5日于中國河南省會(huì)開封府）
   在河南開封調(diào)查猶太人及猶太教的情況
   27.關(guān)于駱保祿神父信件的幾點(diǎn)說明
   28.耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父就利圣學(xué)神父之死致其兄弟德布魯瓦西亞侯爵的信（1704年11月15日于饒州）
   述利圣學(xué)的逝世及其美德
   29.中國傳教會(huì)總會(huì)長張誠神父的信（1705年于北京）
   皇帝派傳教士在北京郊區(qū)測(cè)繪地圖——傳教士在測(cè)繪之余宣揚(yáng)教義及施藥
   30.傳教士白晉神父的信（1706年）
   在北京創(chuàng)設(shè)新的善會(huì)：至圣善會(huì)
   31.耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父致印度和中國傳教區(qū)總巡閱使的信（1707年7月17日于饒州）
   環(huán)繞皇太子被廢及復(fù)位的宮廷爭(zhēng)斗——康熙的病及傳教士向皇帝進(jìn)服葡萄酒——各地新教徒入會(huì)情況
   32.近年寫自中國的幾封書信的摘要
   一、白晉神父的信（1710年7月10日于北京）
   一位皇族貴婦信奉基督的經(jīng)過
   二、傳教士巴多明神父的信（1710年于北京）
   在永平府一帶給新教徒施洗等
   33.耶穌會(huì)傳教士杜德美神父致印度和中國傳教區(qū)總巡閱使的信（1711年4月12日于北京）
   對(duì)人參產(chǎn)地、形狀、生長狀況、采集的描述
   34.耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父致中國和印度傳教區(qū)巡閱使神父的信（1712年8月27日于饒州）
   述饒州和景德鎮(zhèn)兩地教堂及教徒的狀況
   35.耶穌會(huì)傳教士彭加德神父致印度和中國傳教區(qū)巡閱使神父的信（1712年9月1日于南京省崇明島）
   述崇明島的地理位置及其居民、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣
   36.耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父致耶穌會(huì)中國和印度傳教會(huì)巡閱使奧里神父的信（1712年9月1日于饒州）
   景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)制作的詳細(xì)報(bào)道
   37.利國安神父致德澤亞男爵先生的信（摘要）（1714年6月26日于福建）
   有關(guān)中國物產(chǎn)及動(dòng)植物的報(bào)道——廈門等地的宗教情況
   38.耶穌會(huì)傳教土巴多明神父的信（1715年3月27日于北京）
   羅德先修士的逝世及其傳教事業(yè)——在古北口的新教會(huì)及其發(fā)展情況
   39.耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父致本會(huì)德布魯瓦西亞神父的信（1715年5月10日于饒州）
   景德鎮(zhèn)基督徒發(fā)展的情況——御史樊紹祥在北京攻擊基督教
   40.耶穌會(huì)傳教土馮秉正神父致本會(huì)德科洛尼亞神父的信（1715年8月于江西省九江府）
   康熙命傳教士測(cè)繪中國地圖——從廈門乘船到臺(tái)灣——在臺(tái)灣測(cè)繪地圖的見聞——臺(tái)灣的物產(chǎn)——臺(tái)灣與大陸的關(guān)系——荷蘭人修筑的堡壘——土著人的生活——明代俞大酞到達(dá)臺(tái)灣——明末荷蘭人占據(jù)臺(tái)灣——鄭成功收復(fù)臺(tái)灣——臺(tái)灣回歸清朝
   41.耶穌會(huì)傳教士孟正氣神父的信（1716年7月1日于河南省南陽府）
   在河南南陽的禁教風(fēng)波——汝陰府的傳教工作
   42.耶穌會(huì)傳教士馮秉正神父的信（1717年6月5日于北京）
   碣石鎮(zhèn)總兵陳昂的奏章——各部會(huì)議禁教及驅(qū)逐教士——傳教士上書申辯——對(duì)陳昂奏章的答辯詞
   43.一封北京來信的摘要（1717年11月2日）
   北京山區(qū)的香獐子及麝香
   44.一位在華傳教士的信（1718年于廣州）
   康熙選擇繼承人的嚴(yán)厲態(tài)度
   45.耶穌會(huì)傳教士卜文氣神父致其兄弟的信（1719年10月14日于無錫縣）
   在中國傳教的歡悅及艱辛——無錫的傳教活動(dòng)
   46.在華耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父的信（1720年10月19日于北京）
   1720年6月11日北京的地震——一位有身份的寡婦歸信基督教
   47.耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父致某夫人的信（1720年10月19日于北京）
   述在北京收容棄嬰——駱保祿神父的來信——引自一位官員寫的勸導(dǎo)書《百姓樂》并加評(píng)注
   48.傳教士朱耶芮神父的信（1720年11月5日于廣州）
   菲律賓群島以東的島上兩位傳教士被害
   49.一位耶穌會(huì)傳教士的信（1721年于北京）
   北京慶?？滴醯腔?0周年——臺(tái)灣島的騷亂——百姓搗毀在漢口、彰德府、景德鎮(zhèn)的清真寺和教堂
   50.耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父致本會(huì)某神父的信（1722年1月25日于景德鎮(zhèn)）
   詳述景德鎮(zhèn)燒制瓷器的方法
   51.耶穌會(huì)傳教士楊嘉祿神父致修道院長拉法埃利先生的信（1722年11月1日于廣州）
   從法國到中國16個(gè)月的旅程——在波旁島的15天——在昆侖島逗留9個(gè)月——昆侖島的居民、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣——到達(dá)廣州——教會(huì)的狀況——中國的語言文字——在海上見到的動(dòng)物——中國有十字架的木板畫——東京對(duì)基督徒的迫害
   52.耶穌會(huì)傳教士宋君榮神父致圖盧茲大主教德納蒙先生的信（1722年11月4日于廣東?。?br />    廣州的禁教——引述另一傳教士關(guān)于救援棄嬰的信
   53.耶穌會(huì)傳教士巴多明神父致法蘭西科學(xué)院諸位先生的信（1723年5月1日于北京）
   康熙對(duì)科學(xué)藝術(shù)的愛好——康熙命傳教士把歐洲的解剖學(xué)和醫(yī)學(xué)書譯成滿文——滿文有豐富的表達(dá)能力——與康熙長子辯論滿文——滿文的特點(diǎn)——韃靼語寶典——康熙關(guān)心解剖學(xué)著作的翻譯及抄寫——滿文的書寫方法
   54.巴多明神父致法蘭西科學(xué)院諸位先生的第二封信
   關(guān)于中藥冬蟲夏草、三七、大黃、當(dāng)歸、阿膠的性能、制藥及服用——跟隨皇帝出巡滿洲地區(qū)見到的植物
   55.耶穌會(huì)傳教士馮秉正神父致本會(huì)某神父的信（1724年10月16日于北京）
   基督教在福建省福安縣被查禁——從福建禁教到全國禁教——向十三親王遞交呈皇帝的陳情書——雍正皇帝批準(zhǔn)驅(qū)逐京城以外的所有傳教士——上皇帝的第二份陳情書——皇帝對(duì)第二份陳情書的批復(fù)——皇帝對(duì)傳教士的面諭——各地傳教士被逐出境
   56.耶穌會(huì)傳教士巴多明神父致本會(huì)某神父的信（1724年8月20日于北京）
   述蘇努親王家族因歸信基督教獲罪被謫流放經(jīng)過
   57.耶穌會(huì)傳教士巴多明神父致本會(huì)某神父的信（1725年7月20日于北京）
   續(xù)達(dá)蘇努家族被流放情形——蘇努之死——蘇努家與傳教士的聯(lián)系
   58.耶穌會(huì)傳教士巴多明神父致本會(huì)某神父的信（1726年8月24日于北京）
   續(xù)過蘇努諸子及家人被流放的情形
   59.耶穌會(huì)傳教士巴多明神父致本會(huì)社赫德神父的信（1727年9月26日于北京）
   續(xù)過蘇努諸子及家人受迫害情形
   60.耶穌會(huì)傳教士巴多明神父致本會(huì)杜赫德神父的信（1728年9月15日于北京）
   續(xù)述蘇努諸子及家人受迫害情形
   61.耶穌會(huì)傳教士巴多明神父致本會(huì)杜赫德神父的信（1734年10月15日于北京）
   續(xù)述蘇努后人受難情形——在福建和保定府發(fā)生對(duì)教徒的迫害——傳教士在湖廣省山區(qū)隱蔽地進(jìn)行傳教
   62.耶穌會(huì)傳教士巴多明神父致本會(huì)杜赫德神父的信（1736年10月22日于北京）
   續(xù)述被關(guān)押的蘇努后人情形——乾隆登位后對(duì)基督教的態(tài)度——
   附：若瑟親王信奉基督教的動(dòng)機(jī)
   63.耶穌會(huì)傳教士龔當(dāng)信神父致本會(huì)愛梯埃尼·蘇西埃神父的信（1725年12月2日于廣州）
   述有關(guān)雍正皇帝的勤政情況
   64.耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父致本會(huì)杜赫德神父的信（1726年7月26日于北京）
   述教堂為一批棄嬰及臨死孩子付洗——一位老兵教徒在家鄉(xiāng)勸洗滅魔——旗人軍隊(duì)中的教徒——在長城某關(guān)口建立教堂——北京傳教士仍在秘密傳教
   65.耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父致本會(huì)杜赫德神父的信（1726年5月11日于北京）
   中國人發(fā)明的種痘方法——《益壽術(shù)》及中藥
   66.耶穌會(huì)傳教士殷弘緒神父致本會(huì)社赫德神父的信（1727年7月7日于北京）
   迷宮中的工匠用通草制作人造花果
   67.耶穌會(huì)傳教士巴多明神父致尊敬的本會(huì)尼埃爾神父的信（1727年10月8日于北京）
   葡萄牙大使抵京——雍正皇帝接見葡大使——葡大使離京返國
   68.耶穌會(huì)傳教士龔當(dāng)信神父致本會(huì)愛梯埃尼·蘇西埃神父的信（1727年12月15日于廣州）
   邱報(bào)為了解中國國情的重要材料——郵報(bào)中記述的材料舉例
   69.在華耶穌會(huì)傳教士馬若瑟神父致本會(huì)某神父的信（1724年）
   批評(píng)雷諾多德院長在阿拉伯人寫的有關(guān)中國的書中的錯(cuò)誤見解
   70.耶穌會(huì)傳教士顧擇澤神父致本會(huì)某神父的信（1730年2月）
   述從廣州潛入湖廣省北部巡視教徒的經(jīng)過
   71.耶穌會(huì)傳教士龔當(dāng)信神父致本會(huì)杜赫德神父的信（1730年10月19日于廣州）
   述評(píng)報(bào)中有關(guān)皇帝關(guān)懷民間疾苦的材料
   附：耶穌會(huì)傳教士的中文著述和詳述的說明
   一至三冊(cè)編后記