我的藝術(shù)舞臺(tái)

     目錄
   序一
   序二未到天涼不唱秋
   我 的實(shí)踐
   一 從這里起步
    我是時(shí)代的幸運(yùn)兒，從硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)走
    向勝利的朝霞。我最大的戰(zhàn)利品是民族精神、戰(zhàn)
    斗精神和豐厚的生活積累。留蘇學(xué)成歸來，現(xiàn)
    實(shí)生活真誠(chéng)擁抱我，民族文化、世界文化優(yōu)秀
    成果助我夯實(shí)了自己的導(dǎo)演根基。
    （一）開啟智慧的寶匣
    ——導(dǎo)演《伊索》手記
    （二）寧為自由死 不做奴隸生
    ——《伊索》導(dǎo)演談話錄
   二 快樂的探索和試驗(yàn)
    我曾淺學(xué)中國(guó)戲曲，繼學(xué)蘇聯(lián)斯坦尼斯拉
    夫斯基體系，新時(shí)期，又嘗試把布萊希特的戲
    劇獻(xiàn)給中國(guó)觀眾，我親身體驗(yàn)了多元戲劇的風(fēng)
    采，其樂無窮。
    （三）辯證戲劇觀
    ——《伽俐略傳》在“青藝”舞臺(tái)上的解讀
    （四）從《伽俐略傳》到《高加索灰闌記》
    ——尋找布萊希特與中國(guó)民族戲劇傳統(tǒng)
    的連接點(diǎn)
    （五）快樂的探索和試驗(yàn)
    ——話劇《高加索灰闌記》導(dǎo)演隨想
    （六）布萊希特與“中國(guó)青藝”
    ——從《伽俐略傳》到《高加索灰闌記》、
    《三毛錢歌劇》
    （七）《三毛錢歌劇》導(dǎo)演構(gòu)想
   三、一次有特殊意義的創(chuàng)作實(shí)踐
    同是炎黃子孫，海峽隔不斷骨肉情愫，臺(tái)
    灣劇作家作品被第一次搬上北京話劇舞臺(tái)，開
    始了兩岸戲劇藝術(shù)真誠(chéng)的交流。
    （八）一次有特殊意義的創(chuàng)作實(shí)踐
    ——談臺(tái)灣現(xiàn)代話劇《紅鼻子》的排演
    （九）掩藏在面具背后的目光
    ——《紅鼻子》導(dǎo)演構(gòu)思
    （十）《紅鼻子》導(dǎo)演談話錄
   四、勝利屬于人民
    人民為自身的解放曾經(jīng)進(jìn)行過無數(shù)次驚心
    動(dòng)魄的偉大斗爭(zhēng)，我曾為中國(guó)人民解放事業(yè)而
    戰(zhàn)，我完全理解在遙遠(yuǎn)的拉丁美洲，在巴黎公
    社時(shí)代，人民的鮮血是怎樣染紅了歷史的燦爛
    篇章。
    （十一）《蒙塞拉》穿越時(shí)代的悲壯美和震撼力
    ——《蒙塞拉》導(dǎo)演提示
    （十二）獻(xiàn)給人民一束圣潔的櫻桃花
    （十三）再現(xiàn)波瀾壯闊的歷史斗爭(zhēng)畫卷
    ——《櫻桃時(shí)節(jié)》導(dǎo)演手記
   五、追求科學(xué)需要持殊的勇氣
    探求當(dāng)代人豐富的、不斷變化的心靈世界
    和情感歷程，用時(shí)代的良知科學(xué)地、生動(dòng)地反
    映時(shí)代，不僅需要熱情，更需要勇氣。
    （十四）把歡笑和希望帶給觀眾
    ——《明月初照人》導(dǎo)演工作小結(jié)
    （十五）青春的色彩
    ——《街上流行紅裙子》導(dǎo)演闡述
    （十六）生活圖像的疊印和交錯(cuò)
    ——《本報(bào)星期四第四版》的導(dǎo)演創(chuàng)作
    （十七）享受《冰糖葫蘆》
   六、吸收人類戲劇文化的優(yōu)秀財(cái)富
    為豐富和促進(jìn)本民族文化的飛躍發(fā)展，吸
    收人類一切優(yōu)秀的文化財(cái)富，是有氣魄、有活
    力、有希望的表現(xiàn)。
    （十八）關(guān)于《天使來到巴比倫》的通訊
    （十九）深邃、美麗、奇巧、怪誕
    ——《天使來到巴比倫》導(dǎo)演隨想
    （二十）在美國(guó)“奧尼爾中心”導(dǎo)演“中國(guó)夜”
    （二十一）在日本排演《紅鼻子》
    （二十二）喜劇對(duì)導(dǎo)演藝術(shù)功力的檢驗(yàn)與昭示
    ——《老頑固》導(dǎo)演札記
    （二十三）成人的童話，真誠(chéng)的警告
    ——《幾爾加美休》導(dǎo)演構(gòu)思
    （二十四）認(rèn)真思考些問題，踏實(shí)做些事情
    ——隨中國(guó)戲劇導(dǎo)演代表團(tuán)訪問西德有感
    （二十五）新的審視能產(chǎn)生新的見解
    ——記1988年柏林布萊希特國(guó)際學(xué)術(shù)
    討論會(huì)
   七、把愛心獻(xiàn)給孩子們
    抹不去的兒童戲劇情結(jié)使我保持童心，感
    受靈魂凈化的快慰和生命的歡樂。
    （二十六）永不枯竭的想象
    ——第三次執(zhí)導(dǎo)童話音樂劇《馬蘭花》
    藝術(shù)總結(jié)
    附錄：1959年導(dǎo)演童話音樂劇《馬蘭花》有感
   八、愿為忠魂舞
    把自己獻(xiàn)給戲劇藝術(shù)，又把戲劇藝術(shù)獻(xiàn)給
    人民的人，是“忠魂”。我崇敬元代大戲劇家關(guān)
    漢卿，我崇敬現(xiàn)代大戲劇家田漢，他們都是
    “忠魂”！這就是我繼“北京人藝”之后，執(zhí)導(dǎo)
    田漢名著《關(guān)漢卿》的動(dòng)因。
    （二十七）沉郁的美
    ——《關(guān)漢卿》導(dǎo)演工作隨想
    我的感悟
    在幾十年的導(dǎo)演實(shí)踐中，我思考成功，思
    考遺憾，更思考理想，追求完美。
    （二十八）我的追求
    （二十九）導(dǎo)演與演員的合作
    （三十）我心目中的舞臺(tái)美術(shù)
    （三十一）導(dǎo)演與劇作家的合作
    （三十二）一個(gè)導(dǎo)演的思考
    我的回憶
    我時(shí)?；貞浢篮猛?，不是為了自慰，而
    是因?yàn)槲曳序v著對(duì)時(shí)代、對(duì)生活、對(duì)親人、對(duì)
    朋友、對(duì)同仁的真誠(chéng)感激，對(duì)戲劇藝術(shù)的無比
    珍愛。
    （三十三）啊，“戰(zhàn)友！”我藝術(shù)生命的搖籃
    （三十四）無愧、無怨、無悔
    ——我與“中國(guó)青年藝術(shù)劇院”
    （三十五）相會(huì)在東瀛、相會(huì)在北京
    ——姚一葦先生印象記
    （三十六）我認(rèn)識(shí)她的特殊價(jià)值
    ——記優(yōu)秀表演藝術(shù)家劉燕生
    我 的理念
    藝術(shù)家的美學(xué)理念是對(duì)生活與藝術(shù)契合的
    最深層的理解。我經(jīng)常思考戲劇藝術(shù)長(zhǎng)河之源，
    然而更思考這條長(zhǎng)河奔騰不息的現(xiàn)狀以及它應(yīng)
    該具有的前程。
    （三十七）站在當(dāng)今戲劇文化流動(dòng)的長(zhǎng)河里
    ——在天津戲劇學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上的講話
    讀后感 她的位置：在那旗幟下
   后記
   附錄一 陳颙簡(jiǎn)介
   附錄二 陳颙導(dǎo)演創(chuàng)作年表