史學(xué)九章

本書收錄有關(guān)史學(xué)文章九篇，名為"史學(xué)九章"，意在從九個不同的角度來觀測史學(xué)的內(nèi)涵與本質(zhì)。書中敘論了中外古今多位史家及其著作：十八世紀(jì)英國史家愛德華·吉朋及其盛名歷久不衰的《羅馬帝國衰亡史》，從其精彩的宏觀敘事手法，可見敘事乃史學(xué)的根本。近代史學(xué)之父蘭克掌握原手資料，嚴(yán)格文獻(xiàn)考訂，首開檔案研究之風(fēng)；然英、美以及中國史學(xué)界對蘭克多有誤解，以為他要把史學(xué)建成一種科學(xué)，幾乎完全忽略了蘭克仍一本塔西陀和吉朋以來的敘事傳統(tǒng)。二十世紀(jì)最負(fù)盛名的英國史家湯恩比的名著《歷史研究》實(shí)與當(dāng)代史學(xué)界主流派的風(fēng)格背道而馳；湯恩比從事的其實(shí)是歷史哲學(xué)，他自以為可以把歷史規(guī)律化的嘗試，雖盛極一時而終衰。作者從二十世紀(jì)后半葉法國安娜學(xué)派（即一般所說的年鑒學(xué)派）中堅人物布岱爾的著作與史學(xué)思想中，洞見此一流派對當(dāng)代史學(xué)研究的貢獻(xiàn)與局限，以及隨時代而變的趨向。認(rèn)為章太炎在中國現(xiàn)代史學(xué)史中應(yīng)占有重要的一席之地，他以信史為追求的目標(biāo)，以進(jìn)步發(fā)展為史觀，為國史從傳統(tǒng)過渡到現(xiàn)代做出了很大的貢獻(xiàn)。透過對錢穆《中國近三百年學(xué)術(shù)史》的評估，指出錢穆雖為現(xiàn)代史家，風(fēng)格卻甚傳統(tǒng)。除了這些中外史家外，作者尚討論到如何將中央史與地方史重新整合，以及中國傳統(tǒng)史學(xué)是否具備西方所謂的史學(xué)意識等問題。最后提出錢鐘書對歷史的看法，加以發(fā)揮，約為五則，這位文學(xué)家的鄰壁之光，頗堪史家借照。作者透過這些主題的探究，強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)固然具有文學(xué)性，但文可言虛，史必征實(shí)，歷史學(xué)追求真相的本質(zhì)，絕不可輕易丟棄。本書收錄的九篇文章，涉及多位中外著名史家，如18世紀(jì)英國史家吉本及其《羅馬帝國衰亡史》、近代史學(xué)之父蘭克、湯因比及其《歷史研究》、法國年鑒學(xué)派中堅人物布羅代爾、中國新史學(xué)的先驅(qū)人物章太炎以及錢穆、錢鐘書等人的史學(xué)思想及著作。內(nèi)容深入淺出、提綱挈領(lǐng)，前有導(dǎo)論，后有要籍解題，很適合青年學(xué)子了解中外史學(xué)之核心精神，同時也為有興趣深入研究的讀者提供了必要的指引。

　　汪榮祖，原籍徽州，生于上海，長于臺灣。臺大畢業(yè)，美國留學(xué)，抗戰(zhàn)勝利后即隨父母移居高雄。1961年臺灣大學(xué)畢業(yè)，1971年獲美國西雅圖大學(xué)博士學(xué)位。在美國維吉尼亞州立大學(xué)（柏堡）任教三十一年，曾任美中學(xué)術(shù)交流協(xié)會訪問學(xué)者，上海復(fù)旦大學(xué)、澳大利亞國立大學(xué)、臺灣師范大學(xué)、臺灣大學(xué)、臺灣政治大學(xué)等?？妥淌凇，F(xiàn)任臺灣嘉義中正大學(xué)講座教授，臺北“中研院”近代史研究所兼任研究員、咨詢委員，美國維吉尼亞州立大學(xué)榮譽(yù)教授，紐約Peter Lang出版社《中國近代史研究叢書》主編。出版中英文專著十余種，包括《史傳通說》，《史學(xué)九章》，Search for Modern Nationalism：Zhang Binglin and Modern Nationalism（Oxford），A Paradise Lost：the Imperial Garden Yuanming Yuan（Hawaii）等；學(xué)術(shù)論文五十余篇；散文集兩種，《學(xué)林漫步》與《詩情史意》。