史記.墨子.呂氏春秋（注音版）

　　作為中國(guó)人，有幾個(gè)人讀過(guò)《四書(shū)》、《五經(jīng)》？作為美國(guó)人，有幾個(gè)人能背《獨(dú)立宣言》？即使是一名專門(mén)學(xué)習(xí)中文的大學(xué)生，又有幾個(gè)人可以背誦《論語(yǔ)》和《大學(xué)》，即使是專門(mén)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的中外大學(xué)生，又有幾個(gè)能夠背誦莎士比亞和亞里士多德的名篇？而這一切，一個(gè)十歲左右的孩子即可做到，而且因此日益變得知書(shū)達(dá)理、善良聰慧、樂(lè)觀緊定、胸懷博大，你相信嗎？司馬遷寫(xiě)《史記》是遭罪之后發(fā)憤圖強(qiáng)的大手筆，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。這里選了《五帝本紀(jì)》，從軒轅黃帝寫(xiě)起，再寫(xiě)顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。墨子曾經(jīng)和孔子齊名，后來(lái)幾乎成了絕學(xué)。這里選的《法儀》，主張“法不仁，不可以為法”，把德治和法治統(tǒng)一了。法儀還要“法天”，和天統(tǒng)一?！都鎼?ài)》被認(rèn)為比儒家的愛(ài)心還廣大。《尚賢》主張任用賢人。秦始皇統(tǒng)一天下，二世而亡；《呂氏春秋》集百家大成，萬(wàn)代相傳。大體是以道家為底蘊(yùn)，儒家為世用，雜以兵家、農(nóng)家、名家、墨家、陰陽(yáng)家、法家、醫(yī)家等等，多有借鑒，尤其是改造和發(fā)明。這里所選的《貴公》、《去私》，提出“天下，非一人之天下，天下之天下也”，有“天無(wú)私覆，地?zé)o私載”的胸襟?！墩撊恕诽岢觥鞍擞^六驗(yàn)”的辦法去觀察人，考察人，但是提倡最好“反諸己”，不要怪別人?！秳駥W(xué)》和《尊師》提供了一整套拜師疾學(xué)之道，配上歷史典故，很受用?！墩_徒》和《用眾》進(jìn)一步論述師生關(guān)系，應(yīng)當(dāng)作為目前學(xué)習(xí)化社會(huì)的案頭書(shū)。本書(shū)內(nèi)附光盤(pán)！

暫缺《史記.墨子.呂氏春秋（注音版）》作者簡(jiǎn)介