適應(yīng)性思維：現(xiàn)實(shí)世界中的理性

　　新思想來(lái)源于何處？什么是社會(huì)智能？無(wú)知如何轉(zhuǎn)變?yōu)槲蛐?？為什么社?huì)科學(xué)家們會(huì)盲目地采用無(wú)頭腦的統(tǒng)計(jì)學(xué)儀式？這本重要著作對(duì)這些問(wèn)題做出了精辟回答。它將理性作為適應(yīng)性思維進(jìn)行重新思考，這種思維重在理解頭腦是如何應(yīng)付其周?chē)h(huán)境的，包括自然的和社會(huì)的?？傊?，本書(shū)收集的論文發(fā)展了這樣的思想：人類(lèi)思維——從科學(xué)創(chuàng)造到理解艾滋病病毒檢測(cè)結(jié)果意味著什么——部分地“發(fā)生”于頭腦外部。在本書(shū)中，吉仁澤教授提出并詳細(xì)說(shuō)明了探討理性心理學(xué)問(wèn)題的一項(xiàng)大膽而新穎的研究方案。生態(tài)理性、有限理性、社會(huì)理性等頗具創(chuàng)意的概念為研究人類(lèi)理性提供了一種全新的理論框架。其獨(dú)到的見(jiàn)解和論述將關(guān)于人類(lèi)思維、社會(huì)智能、創(chuàng)造性及決策制定等問(wèn)題的研究從一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻世界一一在那里邏輯和概率規(guī)則統(tǒng)御著一切——迎回了啟發(fā)式和社會(huì)動(dòng)機(jī)發(fā)揮作用的現(xiàn)實(shí)世界中來(lái)?！哆m應(yīng)性思維——現(xiàn)實(shí)世界中的理性》一書(shū)收集了作者20世紀(jì)90年代在理性、推理和決策方面發(fā)表的被認(rèn)為最重要的論文，本書(shū)適合對(duì)心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、人工智能和動(dòng)物行為等研究領(lǐng)域感興趣的廣大讀者閱讀。它也為醫(yī)生、艾滋病咨詢(xún)師、刑法專(zhuān)家等實(shí)踐工作者如何理解和交流不確定性和風(fēng)險(xiǎn)信息提供了可行的方案。

　　吉仁澤（Gerd Gigerenzer，又譯哥德·吉戈倫爾，這里用其中文名）教授，德國(guó)柏林馬克斯·普朗克人類(lèi)發(fā)展研究所“適應(yīng)行為與認(rèn)知中心”《Center for Adaptive Behavior and Cognition，簡(jiǎn)稱(chēng)ABC Group）主任、國(guó)際著名心理學(xué)家，因提出有限理性、生態(tài)理性和社會(huì)理性的全新思想和研究方案及在判斷和決策問(wèn)題上的開(kāi)創(chuàng)性研究和理論建樹(shù)而聞名全球，曾發(fā)表了近百篇論文和研究報(bào)告，多次獲得國(guó)際性的獎(jiǎng)勵(lì)。本書(shū)之外，其主要著作有《作為直覺(jué)統(tǒng)計(jì)學(xué)的認(rèn)知》（1987）、《機(jī)遇帝國(guó)：概率如何改變了科學(xué)和日常生活》（1989）、《簡(jiǎn)捷啟發(fā)式——讓我們更精明》（1999）、《有限理性：適應(yīng)工具箱》、《伴隨風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)知》（2002）等。