宗教哲學(xué)

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	（英）波伊曼著，黃瑞成譯
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	國(guó)外經(jīng)典哲學(xué)教材譯叢
標(biāo)　簽：	宗教理論

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ISBN：	9787300072906	出版時(shí)間：	2006-05-01	包裝：	膠版紙
開本：	小16開	頁(yè)數(shù)：	0頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書分析嚴(yán)密而又易于理解，提供了一條進(jìn)入宗教學(xué)主要問題的道路。作者的著述觀點(diǎn)公正，他引導(dǎo)讀者自己在這引起常常富有激情而又至關(guān)重要的問題中探索真理。本書是一本探討宗教哲學(xué)主要問題的國(guó)外經(jīng)典哲學(xué)教材，分析嚴(yán)密，脈絡(luò)分明，言辭流暢通達(dá)，易于理解。在作者富有激情又親切的論述中，我們會(huì)體驗(yàn)到對(duì)宗教經(jīng)驗(yàn)的各種論證，體驗(yàn)宗教與倫理之關(guān)系問題的全新討論，體驗(yàn)信仰與理性以及對(duì)希望作為信念的合適替代者的可能性的論述。

作者簡(jiǎn)介

　　路易斯·P·波伊曼（Louis P.Pojman），博士現(xiàn)為美國(guó)軍事科學(xué)院哲學(xué)教授。19世紀(jì)60年代，他是民權(quán)運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和牧師，在布魯克林的貝德福德－斯圖威桑特（Bedford-Stuyvesant Brooklyn）的多種族教會(huì)服務(wù)。他在聯(lián)合神學(xué)院（哥倫比亞大學(xué)）獲得宗教與倫理專業(yè)的哲學(xué)博士學(xué)位，并在牛津大學(xué)獲得哲學(xué)專業(yè)的哲學(xué)博士學(xué)位。他曾是哥本哈根大學(xué)富布賴特訪問學(xué)者和漢堡大學(xué)的洛克菲勒訪問學(xué)者。路易斯·P·波伊曼是22本書的作者或編者，其中包括：《倫理學(xué)：發(fā)現(xiàn)正當(dāng)與不正當(dāng)》（Ethics：Discovering Right and Wrong）、《生與死：與我們時(shí)代的道德兩難而斗爭(zhēng)》（Life and Death：Grappling with the Moral Di-lemmas of Our Time）、《宗教信仰與意志》（Religiors Belief and the Will）、《全球環(huán)境倫理》（Global Envi-ronmental Ethics [Mayfield]）以及《哲學(xué)：尋求智慧》（Philosophy：The Pursuit of Wisdom）等。

圖書目錄

第1章　導(dǎo)論
宗教在人類歷史上所扮演的角色
合理性
演繹推理
歸納推理
溯因推理
專用名詞
總結(jié)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
第2章　宇宙論論證
上帝存在的傳統(tǒng)論證
宇宙論論證
條件性論證
總結(jié)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
第3章　目的論論證
佩雷的論證
休謨的批評(píng)
達(dá)爾文的異議
總結(jié)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
第4章　本體論論證
對(duì)安瑟爾謨的論證的分析
本體論論證的模態(tài)形式
總結(jié)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
第5章　來(lái)自宗教經(jīng)驗(yàn)的論證
遭遇上帝
對(duì)宗教經(jīng)驗(yàn)的分析
對(duì)強(qiáng)一辯護(hù)論題的批評(píng)
宗教經(jīng)驗(yàn)的不確定與多變
出自宗教經(jīng)驗(yàn)的論證是循環(huán)論證
宗教經(jīng)驗(yàn)無(wú)法證實(shí)
總結(jié)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
第6章　惡的問題
惡的秘密
來(lái)自惡的論證
自由意志辯護(hù)
神義論辯護(hù)
關(guān)于神義論的辯護(hù)問題
進(jìn)化與惡
總結(jié)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
第7章　神跡
什么是神跡?
休謨對(duì)神跡的批判
對(duì)休謨的回應(yīng)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
第8章　人格同一性與永生
第一部分：人格同一性
成為一個(gè)人格意味著什么?
什么是同一性?
什么是人格同一性?
第一部分總結(jié)
第二部分：是否有來(lái)生?
什么是來(lái)生?
輪回轉(zhuǎn)世
第二部分總結(jié)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
第9章　信仰與理性
典型的主張
宗教信仰的實(shí)用主義理由
帕斯卡爾的賭博
W．K．克利夫特與信念倫理學(xué)
威廉詹姆斯：相信的意志
信仰主義：信仰無(wú)須/反對(duì)理性
歸正宗認(rèn)識(shí)論：艾爾文普蘭廷伽
對(duì)普蘭廷伽歸正宗認(rèn)識(shí)論的批評(píng)
總結(jié)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
第10章　信仰、希望與懷疑
信心是保持信仰的必要條件嗎?
信念現(xiàn)象學(xué)
信念并非選擇的結(jié)果
反對(duì)意志主義的信念論證邏輯
信念倫理學(xué)
對(duì)于懷疑者而言希望是恰當(dāng)?shù)摹⒆诮绦缘慕ㄗh性態(tài)度
總結(jié)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
第11章　宗教與倫理
道德有賴于宗教嗎?
宗教倫理與世俗倫理根本不同嗎?
宗教與道德不相干甚至是敵對(duì)的嗎?
宗教強(qiáng)化道德生活嗎?
總結(jié)
問題討論
供進(jìn)一步閱讀的資料
注釋
結(jié)論
注釋
術(shù)語(yǔ)表
索引