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莊子哲學(xué)新探:道·言·自由與美

莊子哲學(xué)新探:道·言·自由與美

定 價(jià):¥22.00

作 者: 徐克謙 著
出版社: 中華書局
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)知識(shí)讀物

ISBN: 9787101046779 出版時(shí)間: 2005-08-01 包裝: 膠版紙
開本: 大32開 頁(yè)數(shù): 264 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《莊子哲學(xué)新探:道言自由與美》借鑒當(dāng)代語(yǔ)言哲學(xué)和闡釋學(xué)的某些理論和方法,對(duì)《莊子》書中的“道”、“言”、“真”、“命”、“游”、“美”等一系列重要哲學(xué)概念作了細(xì)致的分析,從而對(duì)莊子的道論、語(yǔ)言觀、自由觀、美學(xué)觀以及它們相互之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行了具體的考察和研究,試圖藉此對(duì)莊子哲學(xué)的特質(zhì)從新的角度進(jìn)行闡釋。緒論部分對(duì)《莊子哲學(xué)新探:道言自由與美》在研究方法和對(duì)《莊子》書文本材料運(yùn)用方面的考慮作了一些說(shuō)明。第一章對(duì)莊子哲學(xué)的產(chǎn)生背景作了考察,試圖說(shuō)明莊子的思想淵源及其與其他各家學(xué)說(shuō)之間的聯(lián)系。第二章通過(guò)對(duì)“道”字的語(yǔ)源學(xué)和語(yǔ)義學(xué)的分析,對(duì)莊子之“道論”的本質(zhì)含義作了新的探究。第三章對(duì)《莊子》書中“真”這個(gè)概念作了分析。第四章討論了莊子的語(yǔ)言觀,特別是他的語(yǔ)言懷疑論。第五章分析了“道不可言”與“道”就是“言”的悖論以及《莊子》文章中獨(dú)特的言說(shuō)方式。第六章討論了莊子關(guān)于人的存在的觀點(diǎn)以及他的人生哲學(xué)、自由理想以及實(shí)現(xiàn)個(gè)性自由的理論方案。第七章對(duì)“命”這個(gè)詞在中國(guó)古代哲學(xué)文本中的含義作了語(yǔ)源和語(yǔ)義的分析,并重點(diǎn)討論了莊子對(duì)待“命”的態(tài)度。第八章討論了莊子式的“個(gè)人主義”,并且與西方文化傳統(tǒng)中的個(gè)人主義進(jìn)行了比較。第九章論述了莊子關(guān)于“美”的觀念以及莊子哲學(xué)在美學(xué)意義上的價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  徐克謙,1956年生,江蘇江都人。哲學(xué)博士,教授。1984年12月畢業(yè)于南京師范大學(xué),獲文學(xué)碩士學(xué)位;2000年6月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)博士學(xué)位。曾作為訪問(wèn)學(xué)者進(jìn)修于美國(guó)科羅拉多大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系兩年。1984年12月起執(zhí)教于南京師范大學(xué)文學(xué)院,歷任講師、副教授、教授,曾兼任系副主任。2000年6月起兼任南京師范大學(xué)圖書館館長(zhǎng)。主要從事與中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)和傳統(tǒng)文化有關(guān)的教學(xué)和研究工作。出版有專著《軸心時(shí)代的中國(guó)思想》、《先秦儒學(xué)及其現(xiàn)代闡釋》、《孟子現(xiàn)代版》、《人類文化啟示錄》等,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

圖書目錄

內(nèi)容提要
英文提要
序 潘富恩
緒論:有關(guān)研究方法和文本問(wèn)題的一些思考
第一章 莊子哲學(xué)產(chǎn)生的學(xué)術(shù)背景
第一節(jié) 《天下》篇所述先秦學(xué)術(shù)發(fā)展概況
第二節(jié) 莊子之學(xué)與“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)
第三節(jié) 莊子之學(xué)與孔子及儒墨之爭(zhēng)
第四節(jié) 莊子之學(xué)與“名辯”
第五節(jié) 莊子之學(xué)與老聃等“隱君子”
第二章 作為道路與方法的莊子之“道”
第一節(jié) “道”的語(yǔ)源考察
第二節(jié) 莊子之“道”的語(yǔ)義分析
第三節(jié) “道”論與西方形而上學(xué)本體論的聯(lián)系與區(qū)別
第四節(jié) 作為通往自由之路的莊子之“道”
第三章 莊子哲學(xué)中的“真”
第一節(jié) “真”字的出現(xiàn)
第二節(jié) “真”與“誠(chéng)”及其哲學(xué)意義
第三節(jié) “真人”、“真知”、“真性”
第四節(jié) “真”、“真理”與“道”
第四章 莊子的語(yǔ)言觀及語(yǔ)言懷疑論
第一節(jié) 莊子對(duì)語(yǔ)言的懷疑
第二節(jié) 《齊物論》中的語(yǔ)言觀
第三節(jié) “公是”與“是非”:“存在”與“此在”
第四節(jié) 莊子語(yǔ)言懷疑論的意義與失誤
第五章 道言悖論與莊子的言說(shuō)方式
第一節(jié) “道不可言”與道就是言的悖論
第二節(jié) 莊子對(duì)言說(shuō)方式的改造與創(chuàng)新
第三節(jié) “卮言”——自由的言說(shuō)
第六章 人生困境與莊子的自由理想
第一節(jié) 人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的困境
第二節(jié) 人在存在論意義上的困境
第三節(jié) 《莊子》書中自由觀念和自由理想的表達(dá)
第四節(jié) 莊子自由觀在現(xiàn)實(shí)社會(huì)層面上的悖論
第五節(jié) 莊子自由觀的積極意義和價(jià)值
第七章 “命”的語(yǔ)義分析與莊子對(duì)“命”的安頓
第一節(jié) 生命、命運(yùn)、命名以及三者之關(guān)系
第二節(jié) “安其性命之情”:莊子對(duì)“命”的安頓
第三節(jié) 死亡問(wèn)題的解決方案
第八章 莊子式的“個(gè)人主義”
第一節(jié) 《莊子》書中關(guān)于“個(gè)人”或“個(gè)體”的表達(dá)式
第二節(jié) 莊子式“個(gè)人主義”的社會(huì)文化背景
第三節(jié) 莊子式“個(gè)人主義”與西方個(gè)人主義的比較
第九章 進(jìn)入審美與藝術(shù)境域的莊子哲學(xué)
第一節(jié) 莊子關(guān)于“美”的觀念及其影響
第二節(jié) 哲學(xué)問(wèn)題的審美解答
第三節(jié) 理性玄思的藝術(shù)化表述
第四節(jié) 莊子自由理想在美學(xué)意義上的實(shí)現(xiàn)
結(jié)束語(yǔ)
主要參考資料
后記

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