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弗洛伊德:欲望決定命運(yùn)

弗洛伊德:欲望決定命運(yùn)

定 價(jià):¥25.00

作 者: 吳光遠(yuǎn), 徐萬里編著
出版社: 新世界出版社
叢編項(xiàng): 思想大師談人生
標(biāo) 簽: 弗洛伊德,S.(1856-1939) 精神分析

ISBN: 9787801879714 出版時(shí)間: 2006-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 小16開 頁數(shù): 238 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  弗洛伊德是性學(xué)之父、對20世紀(jì)人類有劃時(shí)代影響的思想大師。擁護(hù)他的人認(rèn)為他是西方最偉大的哲人、科學(xué)家,對哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)和今天人類的性愛觀甚至性生活都產(chǎn)生了極其重大的影響,他的戀母情結(jié)、肛門期、力比多等理論更為性學(xué)愛好者津津樂道,并不斷有人號召“回到弗洛伊德”。否定他的人說他是“消沉、憤世嫉俗、偏執(zhí)的撒謊者”、“一個(gè)最大的江湖郎中”,聲稱“沒有弗洛伊德,生活、思考得更好”。本書將讓你領(lǐng)略什么是性學(xué)大師,帶你闖入禁區(qū)、直面人性,體驗(yàn)精妙的夢的解析,了解神經(jīng)癥,認(rèn)清本能的力量,明白性欲的社會功能,掌握創(chuàng)作的靈感之源,更深刻地認(rèn)識自己、認(rèn)清現(xiàn)實(shí),從而更完整地把握人生的意義。本書是大師思想精髓的通俗化、實(shí)用化,作者是北京高校教師中這方面的高手,既保證學(xué)術(shù)質(zhì)量又通俗易懂。

作者簡介

  吳光遠(yuǎn),1964年生于江南小鎮(zhèn)。1982年考入中國人民大學(xué)哲學(xué)系,1989年畢業(yè),獲哲學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)任救于北京體育大學(xué)。作者自1997年開始創(chuàng)作,迄今已在境內(nèi)外發(fā)表作品300多萬字。主要著作有:《適者生存》、《強(qiáng)者生存》、《非常人生》、《敢想敢做》、《認(rèn)識你自己》、《天才與命運(yùn)》、《權(quán)力與人性》、《哲學(xué)與智慧》、《聽大師講哲學(xué)》等。

圖書目錄

前言 揭開人性的面紗
第一章 都是性欲惹的禍
一、性本能是天生的
1.從神經(jīng)癥開始說起
2.性欲:人類一切成就之源
二、人人都有“性變態(tài)”傾向
1.性興奮源于身體的所有器官
2.同性戀是一種先天的傾向
3.性變態(tài):人類普遍的傾向
三、人類的性生活從嬰兒開始
1.人一誕生,性功能就啟動
2.幼兒的性快感
3.“戀父情結(jié)”和“戀母情結(jié)”
4.教育抑制了性欲
四、青春期:對異性的強(qiáng)烈渴望
1.渴望異性的沖動
2.前期快感和終期快感
第二章 無意識:沸騰的欲望之火
一、人的行為受無意識支配
1.“斯芬克斯之謎”
2.無意識:生命的源泉和動力
3.無意識主導(dǎo)我們的精神活動
二、意識只是“冰山一角”
1.潛意識、前意識、意識
2.無意識的核心——性欲
三、健全人格:焦慮以及防御機(jī)制
1.現(xiàn)實(shí)性焦慮、神經(jīng)性焦慮和道德性焦慮
2.求同機(jī)制:模仿他人,適應(yīng)社會
3.移置機(jī)制:轉(zhuǎn)移痛苦,追求快樂
4.防御機(jī)制:學(xué)會保護(hù)自己
四、錯(cuò)失行為之謎
1.過失現(xiàn)象種種
2.口誤和筆誤:源自內(nèi)心的壓抑
3.遺忘:是因?yàn)椴挥淇斓幕貞?br />4.動作錯(cuò)誤:源于潛意識的驅(qū)使
第三章 夢:釋放性壓抑的通道
一、“去研究你自己的夢”
1.夢是未實(shí)現(xiàn)愿望的補(bǔ)償
2.夢是如何達(dá)成你的愿望的
二、解析夢的運(yùn)作
1.夢的隱喻:顯意和隱意
2.夢是現(xiàn)實(shí)和夢境的替換
3.日有所思,夜有所夢
三、追蹤夢的行程
1.夢的工作:凝縮、轉(zhuǎn)移、象征
2.夢中充滿著被壓抑的本能
四、叩問夢的愿望
1.半透明的夢
2.性沖動是夢的原始動力
3.夢是釋放壓抑的主要途徑
第四章 神經(jīng)癥:逃避性壓抑的最后一招
一、對神經(jīng)癥的精神分析
1.晴天霹靂:男人患上女人病
2.典型病例分析
3.歇斯底里源于性壓抑
4.作家往往有某些精神病特質(zhì)
二、治療神經(jīng)癥:讓潛意識成為意識
1.自由聯(lián)想:尋找失去的記憶
2.消除抵抗:挖掘罪惡感和自殘欲
3.移情:走出惡夢般的壓抑
4.解釋:分析神經(jīng)癥的潛意識根源
第五章 快樂與道德的沖突
一、本我和自我:本能與理性的沖撞
1.本我:一口充滿了各種興奮劑的大鍋
2.自我:以現(xiàn)實(shí)為指導(dǎo)原則
3.本我不受約束,自我則很文明
二、超我:人格中的道德化身
1.趨樂避苦是人的本能
2.超我是社會化的產(chǎn)物
3.如何保持本我、自我和超我的平衡
第六章 生與死:人類無法擺脫的一對矛盾
一、生的本能與死的本能
1.本能:一個(gè)秘密的發(fā)現(xiàn)
2.生存還是死亡
二、生的本能:性本能和自我本能
1.性結(jié)合產(chǎn)生的神奇效果
2.性本能的起源
3.性欲是與生俱來的原始本能
4.性本能始終以追求快樂為目的
5.人人都有自戀欲
三、死的本能:一種自我毀滅的本能沖動
1.一切生命的最終目標(biāo)乃是死亡
2.生命的目標(biāo)就是回復(fù)到最原始的狀態(tài)
3.死亡存在于生活的每時(shí)每刻
4.死亡是一種自我毀滅的本能沖動
四、戰(zhàn)爭:人類本能的賭場
1.暴力戰(zhàn)爭是永恒的
2.暴力與法律正義
第七章 文明就是壓抑人的本能
一、圖騰與禁忌:崇拜與恐懼的產(chǎn)生
1.圖騰:人類對父親的崇拜
2.禁忌:道德和法律的基礎(chǔ)
3.圖騰崇拜與亂倫禁忌對文明的雙重影響
4.宗教起源于兒童的無助
二、文明中的陣陣哀號
1.社會文明取決于性力的目標(biāo)
2.本能壓抑是文明的基礎(chǔ)
3.文明具有神經(jīng)癥性質(zhì)
4.幸福決不是文化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
弗洛伊德生平年表
弗洛伊德主要著作
參考書目

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