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思想錄(縮譯彩圖本)

思想錄(縮譯彩圖本)

定 價(jià):¥46.00

作 者: (法)帕斯卡爾 著
出版社: 重慶出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國哲學(xué)

ISBN: 9787536677678 出版時(shí)間: 2006-04-01 包裝: 膠版紙
開本: 小16開 頁數(shù): 217 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  這是一位天才科學(xué)家的反科學(xué)理性杰作,法蘭西最優(yōu)秀的散文,影響每一代學(xué)人的知識(shí)名著。本書“文化偉人代表作,圖釋書系”之一,本系列在原著基礎(chǔ)上凝練編譯、準(zhǔn)確壓縮,以圖釋的方式對(duì)書中的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行了精彩補(bǔ)述,既突出了原作者的精要思想,又回避了讓更多讀者犯難的學(xué)究氣?!端枷脘洝窋⑹鰞?yōu)美,文筆簡(jiǎn)練,意蘊(yùn)深刻,被奉為“法蘭西第一部散文杰作”?!”緯欠从?7世紀(jì)人類思想最主要的著作之一。自它面世之日起就受到思想界的激賞,300多年來一直暢銷不衰,幾乎所有國家都有其譯本。帕斯卡爾在笛卡爾理性主義哲學(xué)之外另辟蹊徑,一方面以理性主義來批判現(xiàn)實(shí),另一方面又指出理性本身的內(nèi)在矛盾及其局限。作者考察了人的本性以及社會(huì)、歷史、哲學(xué)、宗教等諸多問題。書中闡述的神學(xué)思想,實(shí)際上向我們透露了這樣一個(gè)信息:一切神學(xué)理論都不過是世俗利益的偽裝,只要把它還原為世俗,就不難發(fā)現(xiàn)作者在神學(xué)外衣下掩蓋著的思想實(shí)質(zhì)。帕斯卡爾是連接古代和近代思想的一個(gè)重要的“中間環(huán)節(jié)”,從他開始,經(jīng)萊布尼茲,再到康德,這一線索為我們提供了近代思想史上最值得探索的課題之一。帕斯卡爾還是法國歷史上最偉大的散文家之一。與別的同樣閃爍著思想光芒的著述不同,本書語言明凈、流暢。

作者簡(jiǎn)介

  帕斯卡爾(1623—1662年)。法國著名科學(xué)家、近代概率論的奠基者。1646年以前帕斯卡爾一家都信奉天主教。由于他父親的一場(chǎng)大病,使他同一種更加深?yuàn)W的宗教信仰方式有所接觸,這對(duì)他一生的思想影響極大。他短暫的一生中作出了許多貢獻(xiàn)。以在數(shù)學(xué)及物理學(xué)中的貢獻(xiàn)最大。在1651—1654年間,寫成了關(guān)于液體平衡、空氣的重量和密度及算術(shù)三角形等多篇論文,后一篇論文奠定了概率論的基礎(chǔ)。在1655~1659年間還寫了許多宗教著作。

圖書目錄

編譯者語
第一章 走向真理
科學(xué)思維:以幾何學(xué)為例
情感與語言:準(zhǔn)則在于誠懇
第二章 穿透人性
無限的世界有限的認(rèn)識(shí)
精神的兩面:理性與感性
人性的背面:偽裝與謊言
何以解憂,唯有娛樂
第三章 投進(jìn)上帝的懷抱
隱蔽的上帝
腐化的心靈與永恒的人性
消逝的精神
一場(chǎng)信仰的賭博
第四章 把一切獻(xiàn)給主
做有信仰的人
理智對(duì)信仰的論證
第五章 人間正道是滄桑
這就是正義嗎
瘋?cè)嗽旱恼鲁?br />第六章 人的全部尊嚴(yán)在于思想
人的思想與理智
事物相對(duì)的矛盾性
人性的偉大與可悲
第七章 人性的優(yōu)點(diǎn)
沒有信仰就沒有幸福
關(guān)于人性善惡的討論
宗教信仰對(duì)人性的改變
第八章 上帝是存在的
證明上帝的存在
猶太民族對(duì)救世主的誤解
第九章 上帝與猶太民族
基督宗教并不是唯一的
我對(duì)猶太民族的看法
第十章 宗教的意義和象征
圣書的意義
彌賽亞的降臨和預(yù)言
象征的本質(zhì)
第十一章 神圣的預(yù)言
彌賽亞必定會(huì)到來
把忠誠之心獻(xiàn)給主
王國的興衰
第十二章 神性之光
耶穌的守護(hù)者
預(yù)言是人類的一大奇跡
耶穌的降臨將拯救全世界
耶穌對(duì)子民的考驗(yàn)
第十三章 只有上帝才能夠拯救世界
真假奇跡
耶穌和他的敵人
第十四章 異端與真理
事物的矛盾與統(tǒng)一
教會(huì)的精神
對(duì)異端裁判所的斗爭(zhēng)

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