米芾：苕溪詩拜中岳命作

　　米芾（1051-1107）字元章，號襄陽漫士、海岳外史、鹿門居士。祖籍山西太原，后定居江蘇鎮(zhèn)江。因他個性怪異，舉止顛狂，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱"米顛”?；兆谠t為書畫學博士，人稱“米南官”。米芾能詩文，擅書畫，精鑒別，集書畫家、鑒定家、收藏家于一身，他是“宋四書家”（蘇、米、黃、蔡）之一，又首屈一指。其書體瀟散奔放，又嚴于法度。《宋史·文苑傳》說：“芾特妙于翰墨，沈著飛，得王獻之筆意?！泵总榔缴跁ㄓ霉ψ钌?，成就最大。米芾自稱自己的作品是“集古字”，對古代大師的用筆、章法及氣韻都有深刻的領悟，這也在一定程度上說明了米芾學書在傳統(tǒng)上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩渦，生活相對安定，后當上書畫博士，飽覽內府藏書，熟諳千載故事，古人得失，如數家珍。他少時苦學顏、柳、歐、褚等唐楷，打下了厚實的基本功。蘇軾被貶黃州時，他去拜訪求教，東坡勸他學晉。元豐五年（1082）開始，米芾潛心魏晉，以晉人書風為指歸，尋訪了不少晉人法帖，連其書齋也取名為“寶晉齋”。今傳王獻之墨跡《中秋帖》，據說就是他的臨本，形神精妙至極。米芾一生轉益多師，在晚年所書《自敘》中也這樣說道：“余初學，先學寫壁，顏七八歲也。字至大一幅，寫簡不成，見柳而慕其緊結，乃學柳《金剛經》。久之，知其出于歐，乃學歐。久之，如印板排算，乃慕褚而學最久，又摩段季轉折肥美，八面皆全。久之，覺段全澤展《蘭亭》，遂并看法帖，入晉魏平淡，棄鐘方而師師宜宮，《劉寬碑》是也。篆便愛《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹簡以竹聿行漆，而鼎銘妙古老焉?！泵总酪詴溃某删屯耆珌碜院筇斓目嗑?，米芾每天臨池不輟，史料記載：“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗半刻廢書也?！薄爸怯莱幊删剩四艿接臆姡ㄍ豸酥?，若穿透始到鐘（繇）、索（靖）也，可永勉之?！彼麅鹤用子讶收f他甚至大年初一也不忘寫字。（據孫祖白《米芾米友仁》）。米芾作書十分認真，自己說：“佘寫《海岱詩》，三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事”（明范明泰《米襄陽外記》）。一首詩，寫了三四次，還只有一兩字自己滿意，其中的甘苦非個中行家里手不能道，也可見他創(chuàng)作態(tài)度的嚴謹。以米芾的性情應是喜歡行草，他十歲進迫不及待地學周越、蘇舜欽等行書大家就是一個例證?！盾嫦姟贰ⅰ栋葜性烂鳌返染赜诠蕦m博物院?！盾嫦姟窌谒卧v戊辰年（1088年），全篇筆法豐潤，瘦不露骨，肥不剩肉。結體多斜傾側，于險勁中求平夷，而章法變化有致，天真自然，是米芾中年時期的得意作品。

　　韓歷，是這樣的人：一個在中學時代過分張揚過、叛逆過的無知女生；一個中途退學的女生；一個在成人世界的游戲規(guī)則中碰壁無數的女生；一個想要突圍卻總是被困的女生；一個退學后碰壁后被長輩們贊為成熟的女生；一個面對長輩的慷慨贊美苦笑無語的女生；一個在百年之后必將歸順沉默的大多數、在百年之前定將打碎沉默的女生。我不敢茍同大人們的所謂成熟。我認為的成熟，是我的心和我的感情，能夠自覺地、更多地關注民工兄弟、鰥寡老人、流浪漢、正承受著不白之冤的人以及失學的孩子們。個體戶是無窮的，而生命是有限的。我要把我的生命消耗在有價值的事情上。我將盡我所能，為更多的孩子蓋起可能成就他們夢想的學校。如果需要為此終生不婚，我會毫不猶豫地說：我愿意！請你檢閱十年后的我是在為美好的夢想馬不停蹄地做著不懈的努力，還是已經可悲地成為了粗鄙的婦人中的一個。如果十年后的我仍在努力，我會邀請你再次檢閱我的下一個十年；如果我已經成為了一個粗鄙的婦人，那么，我將誠懇地接受你合理的嘲諷——如果那時我仍能榮幸地被你記得的話。