中國(guó)古代戲劇的傳播與影響

序
引言：當(dāng)代學(xué)術(shù)需求與中國(guó)古代戲劇研究
第一章 中國(guó)古代戲劇藝術(shù)的源起與發(fā)展
一 中國(guó)古代戲劇的文化地位
二 優(yōu)藝：中國(guó)古代戲劇的萌芽
三 參軍戲：中國(guó)古代戲劇的雛形
四 “唱”韻文的戲劇價(jià)值
五 戲劇要素在宋代的整合
第二章 宋金時(shí)代的戲劇
一 宋代戲劇演出情況及特點(diǎn)
二 宋金雜劇的結(jié)構(gòu)與題材
第三章 元雜劇繁榮的基礎(chǔ)與原因
一 元雜劇的形制及其稱謂
二 元朝政治與文化政策對(duì)士人的影響
三 元雜劇繁榮的主要原因
第四章 元雜劇的思想傾向及其成因
一 元雜劇基本思想傾向
二 元代士人心態(tài)及精神風(fēng)貌
三 元雜劇思想傾向的矛盾化
第五章 元雜劇對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的繼承與超越
一 人物設(shè)置與素質(zhì)定位
二 對(duì)相思之苦的著力發(fā)掘
三 創(chuàng)建大團(tuán)圓結(jié)局模式
四 塑造出市民階層的典型
五 確立才子佳人婚愛(ài)理想
第六 章 元雜劇的社會(huì)政治精神
一 關(guān)注民生疾苦，向往社會(huì)清平
二 追念歷史人物，傾訴英雄情懷
第七章 元雜劇的道家情懷
一 道家情懷與以道濟(jì)儒
二 道家情懷的文學(xué)展現(xiàn)
三 神仙道化劇的人生情懷
第八章 元雜劇科舉情節(jié) 的作用
一 科舉描寫成為元雜劇要素
二 雜劇熱衷描寫科舉的原因
三 科舉情節(jié) 的雜劇功能
四 科舉情節(jié) 描寫對(duì)明清文學(xué)的影響
第九章 元雜劇審美要素與市民欣賞趣味
一 演唱占據(jù)戲劇中心
二 詩(shī)化的唱詞
三 情節(jié)完整結(jié)局團(tuán)圓
四 舞臺(tái)形象以才子佳人為主
第十章 元雜劇包公形象及其對(duì)小說(shuō)影響
一 包公現(xiàn)象的形成
二 元雜劇中的包公現(xiàn)象
三 元雜劇熱衷塑造包公的原因
四 元雜劇包公形象對(duì)小說(shuō)的影響
第十一章 中國(guó)古代戲劇向案頭文學(xué)嬗變
一 南戲?qū)υs劇的改革
二 雜劇自身發(fā)展中的改革傾向
三 明傳奇體制特征及其與案頭文學(xué)關(guān)系
第十二章 宋元至明中期戲劇理論的文化批評(píng)
一 宋代戲劇理論質(zhì)素
二 《中原音韻》對(duì)品評(píng)傳統(tǒng)的繼承
三 《錄鬼簿》體現(xiàn)的重戲劇家傾向
四 朱權(quán)戲劇理論的體系性
五 《南詞敘錄》的尚俗與啟蒙價(jià)值
六 王世貞的尚麗辭
第十三章 明后期戲劇理論的文化批評(píng)(上)
一 明后期商業(yè)氛圍與社會(huì)思潮
二 李贄戲劇理論的叛逆精神
三 臨川派與吳江派理論的功過(guò)
第十四章 明后期戲劇理論的文化批評(píng)(下)
一 《曲律》理論的全面性
二 《曲品》的繼承與創(chuàng)新
三 徐復(fù)祚與凌蒙初戲曲理論比較
四 祁彪佳戲劇論著的文獻(xiàn)價(jià)值
第十五章 近代社會(huì)思潮對(duì)戲劇理論的影響
一 近代社會(huì)思潮及其發(fā)展階段性
二 近代戲劇理論的社會(huì)功利特征
第十六章 傳播學(xué)視角下的中國(guó)古代戲劇文化
一 古代戲劇是文化教育學(xué)資源
二 受眾觀賞與戲劇理論著述的繁榮
三 文化批評(píng)的主要方法
四 學(xué)術(shù)期待與古代戲劇批評(píng)
五 中國(guó)古代戲劇傳播與解讀
結(jié)束語(yǔ)
后記