鋼鐵是怎樣煉成的

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》一書通過對保爾·柯察金成長歷程的描述，從中折射出特定時代的戰(zhàn)斗烽火、建設(shè)場景、社會生活風貌，具有獨特的認識作用與教育價值。保爾出生于一個貧苦的鐵路工人家庭，從小天真頑皮，富有強烈的抗爭意識。在地下賞員朱赫來的幫助下，保爾逐漸走上了革命道路。分奮不顧身地從匪兵手下救出朱赫來，自己卻因此被捕，受到嚴刑拷打，但未吐露只言言片語。他上前線后奮勇作戰(zhàn)，數(shù)次立功，數(shù)次受傷，最后不得不因右眼失明離開前線。在地方上，保爾繼續(xù)奮戰(zhàn)在建設(shè)第一線，不顧傷病，夜以繼日地努力工作。在天寒地凍的筑路工地上，保爾與共青團員們一起與寒冷、饑餓、關(guān)病和匪幫的偷襲作斗爭。即使雙腳凍壞，發(fā)高燒仍然不下火線，直到昏倒在工地上，因身患傷寒差一點不冶身亡。在遭受雙目失明、癱瘓在床的沉重打擊之后，保爾考慮的不是自己生命的長短，而是如何盡快重返戰(zhàn)斗崗位。他終于找到了以笑代刀的戰(zhàn)斗途徑，實現(xiàn)了日夜盼的重新歸隊的理想。本書前言和書一起去旅行——古人說“行萬里路，讀萬卷書”。對現(xiàn)代人而言，行萬里路易，讀萬卷書難?？萍嫉能囕喺泽@人的速度橫掃世界，終日在電腦和千奇百怪的機器前忙碌的現(xiàn)代人，用電線、光纜、軌道或航線，把地球變成了一個村落。點擊鼠標，我們可以在世界的任何角落把自己隨意粘貼。——但是，面對浩瀚文明，缺少了讀萬卷書的底蘊，我們不僅頻繁遭遇“對面相逢不相識”的尷尬，更不斷積聚著那些源自心底的陌生?！獮榇?，我們渴望一種深層的理解，渴望一種心靈的融通；渴望一種旅行方式的回歸——行萬里路前，先在精神的行囊里放幾本書，以讓腳步和心靈能夠行得更遠?！撵`的遠足，不須“青春做賦，皓首窮經(jīng)”，不須懸梁刺骨、鑿壁偷光，也不須紅袖添香、手不釋卷。心靈的遠足，只須在不經(jīng)意的閑暇里讀幾部經(jīng)典。小說、散文、詩歌，都可以釀做心靈的雞湯；公交、地鐵乃至手掌，都可以做我們的書桌?！墒牵覀?yōu)槊β档亩际腥肆可碛喿隽艘徊俊半S身書庫”。經(jīng)典，是書庫的靈魂；容易汲取，是書庫的第一要義；隨身、隨時、隨地、隨心地閱讀，是書庫的宗旨?！獣鴰燧嬩浀倪x目，均是異域文明中瀝肝披膽、大浪淘沙后沉淀下來的傳世真經(jīng)；從數(shù)百種善本典籍、私家藏書中精挑細選、辛苦搜羅的插圖，更是對經(jīng)典神髓的真實復(fù)原。小開本設(shè)計，使其伶俐得像只錢包；特種印制工藝使每本書都會“有暗香盈袖”?！?jīng)典是不畏時間的，生命卻耐不住“逝者如斯夫”的侵蝕。經(jīng)典的魅力，與其耳聞，不如親見。不如用它們來縫補我們的時間縫隙，增值我們的光陰碎片；不如用隨時隨地的隨身閱讀，把智慧集腋成裘，在心靈的遠足中感悟生命?！喿x經(jīng)典，用最少的旅費，到達生命的最遠。

　　奧斯特洛夫斯基，出生于烏克蘭的一個工人家庭。早在國內(nèi)戰(zhàn)爭時期，少年奧斯特洛夫斯基就與小伙伴們一起完成地下革命委會的做出險工作。一九一九年春。當蘇維埃政權(quán)在故鄉(xiāng)舍彼托夫卡市確立之后，十五歲的奧斯特洛夫斯基成為該市最早的五名共青團員之一。同年八月，他悄悄告別親人，奔赴前線，加入第一兵團，英勇奮戰(zhàn)在祖國的大江南北。一九二0年八月，他在醫(yī)攻克里沃夫城的戰(zhàn)斗中身負重傷，右眼幾乎失明，只得轉(zhuǎn)業(yè)。