小王子

　　少年兒童都是非常喜歡聽(tīng)故事、讀故事的，尤其是那些適合孩子們閱讀的童話(huà)故事、寓言故事，更是以?xún)?nèi)容豐富多彩、情節(jié)生動(dòng)曲折取勝的。這些作品中所展現(xiàn)的那些彰顯善良、鞭答邪惡、追求光明、批評(píng)丑陋等美德，都會(huì)給孩子們幼小純真的心靈播撒下愛(ài)的火種，樹(shù)立起樸素而又正確的是非標(biāo)準(zhǔn)。而這正是寓教于樂(lè)的有效途徑，也是影響人生的關(guān)鍵所在。為了滿(mǎn)足廣大小讀者求知的渴望，我們從世界兒童文學(xué)名著的寶庫(kù)中選編了30本適合小學(xué)生閱讀的童話(huà)、寓言故事，匯成《一生必讀的經(jīng)典》系列叢書(shū)。我們?yōu)檫@套叢書(shū)冠以“一生必讀的經(jīng)典”字樣，并非夸大其詞，更不是嘩眾取寵，因?yàn)檫@些圖書(shū)都是享譽(yù)世界的、長(zhǎng)久不衰的名著，確實(shí)是少年兒童應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)必讀的經(jīng)典。為了便于低年級(jí)小學(xué)生能夠獨(dú)立閱讀這些精美的圖書(shū)，我們?cè)趦?nèi)文中全部加注了漢語(yǔ)拼音，并配以大量的彩色插圖。愿廣大小讀者能夠喜愛(ài)這套“必讀經(jīng)典”，使我們的美好心愿能夠促成小讀者愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的實(shí)際行動(dòng)……

　　安東尼·德·圣-?？颂K佩里（Antoine de Saint-Exupéry）， （1900.6.29-1944.7.31），安東尼·德·圣-?？颂K佩里一生喜歡冒險(xiǎn)和自由，是利用飛機(jī)將郵件傳遞到高山和沙漠的先鋒。二戰(zhàn)期間，法國(guó)被納粹占領(lǐng)，他去了美國(guó)。1944年他在一次飛行任務(wù)中失蹤，成為法國(guó)文學(xué)史上最神秘的一則傳奇。除了飛行，用寫(xiě)作探索靈魂深處的寂寞是他的另一終生所愛(ài)。代表作品有童話(huà)《小王子》（1943），該書(shū)至今全球發(fā)行量已達(dá)五億冊(cè)，被譽(yù)為“閱讀率僅次于《圣經(jīng)》”的最佳書(shū)籍。其它作品還有小說(shuō)《南方郵航》（1928）、《夜航》（1931）、散文《人的大地》（1939，英譯名《風(fēng)沙星辰》）、小說(shuō)《空軍飛行員》（1942）、《要塞》等。圣?？颂K佩里的《夜航》、《人的大地》初次出現(xiàn)時(shí)，他那些雄奇壯麗的情景，使讀者感到耳目一新，驚心動(dòng)魄。圣埃克蘇佩里的作品可以說(shuō)是他一生的思想寫(xiě)照與行動(dòng)實(shí)錄。他在黑夜中期待黎明，在滿(mǎn)天亂云中向往中途站，在璀璨星空中尋找自己的星球——生的喜悅。圣?？颂K佩里不是第一個(gè)描寫(xiě)航空的作家，卻是第一個(gè)從航空探索人生與文明的作家；他不滿(mǎn)足于只描寫(xiě)孤懸于滿(mǎn)天亂云之中，與高山、海洋和風(fēng)暴的生死角逐。他從高空中發(fā)現(xiàn)人類(lèi)只是生存在一個(gè)大部分是山、沙、鹽堿地和海洋組成的星球上，生命在上面只是像瓦礫堆上的青苔，稀稀落落地在夾縫中滋長(zhǎng)。文明像夕陽(yáng)余輝似的脆弱，火山爆發(fā)、海陸變遷、風(fēng)沙都可以使它毀滅無(wú)遺。這些形成圣?？颂K佩里的看法：人生歸根結(jié)蒂不是上帝賜予的一件禮物，而是人人要面臨的一個(gè)問(wèn)題。人的價(jià)值不是與生俱來(lái)的，而是后天獲得的?！拔业男袆?dòng)，從今以后，一個(gè)接一個(gè)，組成我的未來(lái)”。這與薩特的存在主義非常相似，“人被拋入這個(gè)世界”，必須作出自己的選擇。人只是在實(shí)施自己的意圖時(shí)才表明自己的存在，決定自己的未來(lái)。難怪薩特稱(chēng)圣?？颂K佩里的《人的大地》是存在主義小說(shuō)的濫殤。而海德格也把出版50年來(lái)譯成102種語(yǔ)言的《小王子》，看作是最偉大的存在主義小說(shuō)。雖然圣?？颂K佩里本人不見(jiàn)得會(huì)用這個(gè)名稱(chēng)?，敿选さ滤固乩试u(píng)論道：“尼采與紀(jì)德設(shè)計(jì)了一種道德，用激揚(yáng)優(yōu)美的文章宣揚(yáng)，惟有圣?？颂K佩里在危險(xiǎn)與充實(shí)的人生中身體力行?！?/div>