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圣經(jīng)與文學(xué)

圣經(jīng)與文學(xué)

定 價(jià):¥39.80

作 者: 梁工
出版社: 時(shí)代文藝出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 理論

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ISBN: 9787538720709 出版時(shí)間: 2006-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 257 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)成為神圣的時(shí)候,武力手段無(wú)疑也被賦予了合法性。不是像傳教士那樣傳教,而是像十字軍東征那樣傳教才是上帝喜歡之事。這種觀念以前并不曾以基督教思想的形態(tài)存在過(guò),現(xiàn)在,它卻作為基督教思想在史詩(shī)中發(fā)揮著令人驚訝的作用。然而,它也是有著圣經(jīng)淵源的,且不說(shuō)《舊約》中如何彌漫著上帝擊打違逆神圣意志的以色列人,以及幫助以色列人消滅異邦人的血腥,就是《新約》中的耶穌也在有意無(wú)意地宣揚(yáng)著這種福音:“你們不要想,我來(lái)是叫地上太平。我來(lái)并不是叫地上太平,乃是叫地上動(dòng)刀兵?!?(《馬太福音》10·34)“我來(lái),要把火帶在地上,倘若已經(jīng)著起來(lái),不也是我所愿意的嗎?……

作者簡(jiǎn)介

暫缺《圣經(jīng)與文學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
暗流涌動(dòng)
——圣經(jīng)外傳與圣經(jīng)
天路歷程上的靈魂自白
——奧古斯丁的《懺悔錄》與圣經(jīng)
孤獨(dú)人生的另一種活法
——基督教圣徒傳與圣經(jīng)
人性音符裝點(diǎn)的神圣樂(lè)章
——教會(huì)戲劇與圣經(jīng)
為上帝而戰(zhàn)
——?dú)W洲中世紀(jì)英雄史詩(shī)與圣經(jīng)
俠義與神圣的奇妙融合
——中世紀(jì)騎士文學(xué)與圣經(jīng)
神圣的喜劇
——但丁的《神曲》與圣經(jīng)
“偉大”與“偉大”相遇
——莎士比亞戲劇與圣經(jīng)
樂(lè)園神話的再演繹
——彌爾頓的=大詩(shī)作與圣繹
從毀滅城到錫安山
一一班揚(yáng)的《天路歷程》與圣經(jīng)
從《約伯記》到《浮士德》
——歌德的《浮士德》與圣經(jīng)
借鑒與反叛
——拜倫的《該隱》與圣經(jīng)
惡魔與天使之間
——雨果的《悲慘世界》與圣經(jīng)
愛(ài)的旋律
——狄更斯的《雙城記》與圣經(jīng)
剪不斷理還亂
——夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》與圣經(jīng)
復(fù)仇與寬恕
——艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》與圣經(jīng)
生死之解
——顯克微支的《你往何處去》與圣經(jīng)
致命之愛(ài)
——王爾德的《莎樂(lè)美》與圣經(jīng)
失望中的希望之“虹”
——?jiǎng)趥愃沟摹逗纭放c圣經(jīng)
精神家園的孤獨(dú)尋覓者
——卡夫卡的小說(shuō)與圣經(jīng)
宗教感情的復(fù)歸
——T,S,艾略特的《荒原》與圣經(jīng)
尋找圣父重建樂(lè)園
——喬伊斯的《尤利西斯》與圣經(jīng)
多彩的樂(lè)章
——普希金詩(shī)歌與圣經(jīng)
罪與救贖,
——陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)與圣經(jīng)
愛(ài),通往天國(guó)的路
——托爾斯泰的《復(fù)活》與圣經(jīng)
魔鬼啟示錄
——布爾加科夫的《大師與瑪格麗特》與圣經(jīng)
新亞當(dāng),美國(guó)夢(mèng)
——19世紀(jì)美國(guó)文學(xué)中的新亞當(dāng)形象與圣經(jīng)
黑暗中的光明
——霍桑的《紅字》與圣經(jīng)
和諧生活的寓言
——梅爾維爾的《自鯨》與圣經(jīng)
打破伊甸美夢(mèng)
——馬克·吐溫的小說(shuō)與圣經(jīng)
基督教的圍城
——奧尼爾的戲劇與圣經(jīng)
寓言的復(fù)活與新生
——斯坦貝克的《憤怒的葡萄》與圣經(jīng)
繼承與改寫(xiě)
——??思{的《喧嘩與騷動(dòng)》與圣經(jīng)
孤獨(dú)的英雄無(wú)助的復(fù)仇
——魯迅的《復(fù)仇(二)》與圣經(jīng)
“神一人一英雄”三部曲
——茅盾的《耶穌之死》與圣經(jīng)
后記

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