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當前位置: 首頁出版圖書文學藝術(shù)文學文學評論與研究心靈化批評:中國古代文學批評的思維特征

心靈化批評:中國古代文學批評的思維特征

心靈化批評:中國古代文學批評的思維特征

定 價:¥27.00

作 者: 白寅
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項: 文藝學前沿叢書
標 簽: 文學批評

ISBN: 9787500452775 出版時間: 2005-02-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 375 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  作者在本書中指出心靈化批評是文藝批評思維的特殊性。作者首先考察了中國傳統(tǒng)文學批評與西方傳統(tǒng)文學批評的差異,接著從系統(tǒng)論的角度分析了心靈化批評的發(fā)生淵源。同時,作者把文學批評的思維系統(tǒng)放在整個社會生產(chǎn)關(guān)系及與之相適應的意識形態(tài)系統(tǒng)中考察,著重分析了社會思潮演變、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化以及文學批評的主體對心靈化批評的影響結(jié)果。全書有較高的學術(shù)價值。這套叢書的選題及其個人化展開,究竟是否觸摸到了文藝學前沿,甚或積極推進了學術(shù)前沿的有效延伸,最終可能并不在于作者的初衷,也不會取決于主編的表白,而只能由睿智的讀者來評說。

作者簡介

  王岳川,1955年9月生于四川,現(xiàn)為北京大學中文系教授、博導,北京大學書法藝術(shù)研究所副所長,享受國家特殊津貼專家,中國中外文藝理論學會副會長,中國文化書院教授,日本金澤大學任客座教授,中南大學特聘講座教授。學術(shù)著作有:《后現(xiàn)代主義文化研究》、《文藝現(xiàn)象學》等;主編著作有:《西方文藝理論名著教程》(下),《后現(xiàn)代主義文化與美學》等。發(fā)表學術(shù)論文200余篇。

圖書目錄

序言一
序言二
緒論
第一章 心靈化批評形成的淵源
第一節(jié) 心靈化批評發(fā)生學淵源
一 原始思維的泛聯(lián)系性
二 中國初民的語言文字對中國傳統(tǒng)思維方式的凝定
第二節(jié) 心靈化批評的社會學淵源
一 人與自然的和諧——審美的而不是對立的觀照方式
二 家國同構(gòu)的社會聯(lián)系觀——同類比附的批評方式的形成
第三節(jié) 心靈化批評的哲學淵源
一 《易經(jīng)》中反映出的中國哲學淵源
二 萬物感應的泛聯(lián)系觀
第四節(jié) 心靈化批評的創(chuàng)作學淵源
一 比興思維及其對中國古代文學批評的影響
二 楚辭中的寄托思維及其對中國古代文學批評的影響
三 音樂思維及其對中國古代文學批評的影響
第二章 心靈化批評的思維特征
第一節(jié) 心靈化批評的接受方式——體悟型思維
一 泛聯(lián)系哲學觀下的體悟型思維
二 體悟型思維的表現(xiàn)形態(tài)
第二節(jié) 心靈化批評的分析方式——系統(tǒng)型思維
一 系統(tǒng)型思維的網(wǎng)絡(luò)式層次觀
二 橫向聯(lián)系路徑與文本解讀
三 縱向聯(lián)系路徑與文本解讀
第三節(jié) 心靈化批評的言說方式——比類型思維
一 比類型思維的特征
二 比類型話語的具體表現(xiàn)
三 比類型話語的優(yōu)長與缺陷
第三章 心靈化批評的流變
第一節(jié) 發(fā)展期
一 泛聯(lián)系的文學接受觀
二 感應論下的文學接受者的主觀讀入
三 理性主義萌芽對主觀意志讀入的修正
第二節(jié) 成熟期
一 言意之辨與象的提出
……
第四章 心靈化批評的運用
結(jié)語 文學轉(zhuǎn)型與心靈化批評的前途
主要參考文獻
后記

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