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中國古代文論研究的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

中國古代文論研究的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

定 價:¥26.00

作 者: 黃念然著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項: 文學(xué)理論批評與文化研究叢書
標 簽: 古典文學(xué) 文學(xué)理論 文學(xué)研究 中國

ISBN: 9787500454939 出版時間: 2006-03-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 354 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

大約在二十多年前,人們在拓展中國文學(xué)批評史的研究時,開始正式關(guān)注中國的"近代"文論史了;大約在十多年前,人們面臨著20世紀即將過去而熱衷于總結(jié)一個世紀的各種學(xué)術(shù)史時,回顧和總結(jié)"20世紀"文論研究的著作也開始著手編著和陸續(xù)問世。這些近現(xiàn)代的文論史和文論研究史,盡管五花八門,各顯神通,但其主要精神無非是在說明這時期的中國文論在激變,或者用"現(xiàn)代性"一點的話來說,是在向"現(xiàn)代轉(zhuǎn)型"。不過,寫史畢竟要照顧到史的體例等等,"現(xiàn)代轉(zhuǎn)型"這個主題多數(shù)還是要在整個"史"的長鏈中通過作家作品的分析等體現(xiàn)出來的,也有些論著盡管以"轉(zhuǎn)型"為題目,但實際上還是不脫寫史的慣性,"轉(zhuǎn)型"仍然作為一種"潛臺詞"來讓讀者自己去體會。而今念然這本著作就不但以"現(xiàn)代轉(zhuǎn)型"為標題,而且的確以"現(xiàn)代轉(zhuǎn)型"為論題,從邏輯的層面上來展開的。這樣,我們可以看到,從編寫近現(xiàn)代的文論史,到寫近現(xiàn)代的文論研究史,再到集中研究近現(xiàn)代文論的"現(xiàn)代轉(zhuǎn)型"問題,二十多年來的三級跳式的研究脈絡(luò)是一清二楚的。這一歷史的脈絡(luò)就表明了我們的學(xué)術(shù)研究正是在不斷地深入。

作者簡介

暫缺《中國古代文論研究的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》作者簡介

圖書目錄

序言
緒論 現(xiàn)代性視域中的古代文論研究
第一章 近現(xiàn)代之交古代文論研究的現(xiàn)實語境
第一節(jié) 近現(xiàn)代之交的教育與學(xué)制
一、停廢科舉
二、從“經(jīng)史掌故詞章之學(xué)”到“文學(xué)”
第二節(jié) 整理國故與古代文論研究
一、胡適方法論意見的學(xué)術(shù)效應(yīng)
二、“歷史的眼光”與“現(xiàn)在的眼光”
第三節(jié) “文學(xué)革命”與古代文論研究
一、批桐城派
二、批“文以載道”
三、批《詩序》
第四節(jié) 西方文藝理論之譯介
第二章 中國文學(xué)觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與古代文論研究
第一節(jié) 十九世紀末到二十世紀上半葉中國文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)型
一、清末民初三派的相互駁詰
二、文學(xué)革命家的三重視域
三、文學(xué)史家對文學(xué)革命的回應(yīng)
第二節(jié) 文學(xué)觀念轉(zhuǎn)型中的古代文論研究
一、批判:來自內(nèi)部的顛覆
二、重審:自身特質(zhì)的確認與內(nèi)在體系的挖掘
三、考量:關(guān)于“詩文評”與“文學(xué)批評”之內(nèi)涵及其關(guān)系
四、展拓:現(xiàn)代文學(xué)批評界的認識景觀
五、命名:中國文學(xué)批評史學(xué)科的形成
第三章 研究方法的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 二十世紀以前的古代文論研究方法
一、史志目錄
二、纂輯與匯編
三、考證或校注
四、經(jīng)籍批點
五、解題與提要
第二節(jié) 古代文論方法論的科學(xué)化之路
一、“科學(xué)”能指的頻現(xiàn)與科學(xué)理性的張揚
二、傳統(tǒng)樸學(xué)的內(nèi)在科學(xué)精神之發(fā)掘
三、復(fù)古與新變之間的沖突與融合
第三節(jié) 兩種主要研究范式的形成
一、理論闡釋型研究范式
1.理論體系的建構(gòu)或爬梳
2.批評史的建構(gòu)及其演化規(guī)律的探尋
3.關(guān)系圖式法的引入
4.作為解釋框架的范疇對舉法的運用
5.直面“他者”的現(xiàn)代闡發(fā)
6.從“照著講”到“接著講”
二、歷史考辨型研究范式
1.融文本校釋與理論分析于一體
2.以詩證史
3.現(xiàn)代定量分析與統(tǒng)計法的引入
第四章 文學(xué)史觀的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 從循環(huán)論文學(xué)史觀到進化論與唯物論文學(xué)史觀
一、循環(huán)論文學(xué)史觀的消歇
二、進化論文學(xué)史觀的創(chuàng)造性解讀
三、唯物論文學(xué)史觀的確立與興盛
第二節(jié) 批評史觀的分野及其解釋范式的形成
一、批評史觀的分野
二、三種解釋范式的形成
三、批評史話語特征的流變:從自足性到渾融性
第五章 話語生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 話語主體知識結(jié)構(gòu)的改變
一、經(jīng)學(xué)“話語權(quán)勢”之余波
二、西學(xué)的輸入與話語主體知識結(jié)構(gòu)的改變
第二節(jié) 制度化生產(chǎn)場域的形成
一、作為生產(chǎn)場所的大學(xué)和現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究機構(gòu)
二、作為生產(chǎn)載體的現(xiàn)代學(xué)術(shù)刊物
三、作為傳播載體的演講
四、從依附到獨立的學(xué)術(shù)評論
第三節(jié) 話語表達方式的轉(zhuǎn)型
一、從隱喻型言說到歸納型言說:“氣”論文學(xué)批評觀的個案分析
二、從隱喻型言說到演繹型言說:王國維和朱光潛的比較
結(jié)語 “既濟”與“未濟”
一、“既濟”:傳統(tǒng)的形成與創(chuàng)造性思維品格的生成
1.“身體感覺”的發(fā)掘
2.讓學(xué)術(shù)成為思想的風(fēng)骨
3.矛盾開示知識學(xué)新境界
二、“未濟”:內(nèi)在于古代文論研究之歷史與現(xiàn)實的真問題
1.兩大研究范式的過早定型與互相隔膜
2.體系欲望尚待“祛魅”
3.二元對立的思維模式、論述模式與學(xué)術(shù)感覺模式尚待“祛魅”
4.學(xué)術(shù)自主性問題尚未充分“問題”化
5.知識社會學(xué)向度的反思之闕如
6.更加高張的學(xué)院化壁壘
參考文獻
致謝

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