史記（珍藏版）

　　該書(shū)采用手工宣紙制作，紋理美觀、細(xì)膩柔韌、耐折疊、潔白勻密、潤(rùn)墨性好、防腐防蛀、抗老化等良好性能，有“紙壽千年”的美譽(yù)，是極品藏書(shū)的最佳選擇用紙。許多重要的文書(shū)典籍、書(shū)畫(huà)珍品大多由宣紙得以傳存。本系列圖書(shū)是“手工宣紙珍本再造工程”組成部分。千錘百煉歷代見(jiàn)奇手工宣紙主產(chǎn)于安徽涇縣（古代屬宣城郡），故名“宣紙”。一般在芒種前后砍竹，在塘中漚100天；然后以特定的地理環(huán)境、特定的藥物配制，經(jīng)過(guò)捶洗、蒸煮、漂洗、發(fā)酵和調(diào)漿等多至上百道工序，出品往往需費(fèi)時(shí)一至兩年。手工宣紙簾紋自然，抗拉力強(qiáng)，可長(zhǎng)期保持其耐折度和色澤度，是極品藏書(shū)的最佳選擇用紙。不蠹不腐紙壽千年手工宣紙從宋代起就配有殺蟲(chóng)驅(qū)毒功能的天然植物制劑，具有防蠹作用。現(xiàn)存的宋版書(shū)至今完好，未見(jiàn)蟲(chóng)蠹跡象。同時(shí)，手工宣紙堅(jiān)韌柔軟，潔白勻密，耐老化，耐破裂，潤(rùn)墨性佳，宜書(shū)宜畫(huà)，有“紙壽千年”的美譽(yù)。手工宣紙成為傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)及歷代一些重要的檔案資料、珍貴圖書(shū)、裝潢裱托、碑文拓片等的專用紙。有鑒于此，國(guó)家質(zhì)監(jiān)局新近授予宣紙為原產(chǎn)地域產(chǎn)品國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，并受?chē)?guó)際產(chǎn)權(quán)保護(hù)。現(xiàn)今宜鑒古，無(wú)古不成今，讀史使人明志。中華五千年?duì)N爛文化所形成的厚重歷史積淀是現(xiàn)當(dāng)代人民的寶貴財(cái)富?！妒酚洝吩短饭珪?shū)》，西漢司馬遷撰。共一百三十篇，為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。約于漢武帝大初元年至征和二年間（前一○四——前九十一）撰成。司馬遷職居太史令，據(jù)《左氏春秋》?！秶?guó)語(yǔ)》、《世本》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚漢春秋》及諸子百家之書(shū)，利用國(guó)家收藏的文獻(xiàn)，益以實(shí)地采訪的資料，取材極其豐富。全書(shū)分傳記為本紀(jì)、世家、列傳，以八書(shū)記制度沿革，立十表以通史事的脈絡(luò)，為后世各史所沿用，成為二十六正史之傳統(tǒng)體例?！妒酚洝飞掀鶄髡f(shuō)中的黃帝，下至漢武帝太初年間，全面記敘中國(guó)上古至漢初三千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史發(fā)展概貌?！妒酚洝穱?yán)謹(jǐn)求實(shí)，被認(rèn)為是「善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄」，亦為后代史籍之楷模。鄭樵所說(shuō)「百代以下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書(shū)」，實(shí)為至公之論。《史記》成三家之言氣有著獨(dú)特的思想高度。「是非頗繆于圣人：論大道則先黃老而后六經(jīng)，序游俠則退處士而進(jìn)奸雄，述貨殖則崇勢(shì)利而羞賤貧」，這種有悖儒學(xué)傳統(tǒng)觀念的強(qiáng)烈批判精神，為后代思想家所鮮有?！妒酚洝吩谖膶W(xué)上亦有很高的地位，實(shí)為中國(guó)紀(jì)傳文學(xué)鼻...[更多內(nèi)容]

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