中國(guó)道教

　　道教產(chǎn)生的公元2世紀(jì)初，正是中國(guó)的東漢末年，這是一個(gè)極為動(dòng)蕩的年代。人們由于戰(zhàn)亂和天災(zāi)，土地荒蕪，饑民遍野，渴望著太平生活。此時(shí)一部深受先秦老子道家學(xué)說(shuō)影響、宣揚(yáng)神仙信仰和建立太平盛世的書——《太平經(jīng)》，在民間廣泛流傳。于是就出現(xiàn)了以張道陵祖孫三代為首領(lǐng)的“五斗米道”和張角三兄弟為首領(lǐng)的“太平道”的農(nóng)民起義，他們都以建立《太平經(jīng)》所描繪的太平盛世為號(hào)召，因此受到了眾多農(nóng)民的擁護(hù)。張道陵祖孫的“五斗米道”（又稱天師道）盤踞漢中一帶，形成一種獨(dú)立教團(tuán)，最后投降了曹操，得以存在下來(lái)。相傳張道陵（或?yàn)閺堲斔┻€撰寫了《老子想爾注》一書，在書中他對(duì)老子的《道德經(jīng)》進(jìn)行了宗教的解釋，把老子提出的“道”，加以人格化，說(shuō)成是代表最高天神“太上老君”。并宣稱人們只要多做善事，就可以祛病消災(zāi)，這本書也成為早期道教的重要經(jīng)典之一。而張角兄弟因帶領(lǐng)信徒企圖武裝奪取政權(quán)，被各地封建軍閥聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗。道教是中國(guó)現(xiàn)存五種主要宗教中惟一產(chǎn)生在中國(guó)本土的宗教，雖然它的正式形成在公元2世紀(jì)的東漢末年，但它與中國(guó)古老文明有著密切的聯(lián)系，它的許多信仰內(nèi)容一直可以追溯到中國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，它繼承了許多中國(guó)最古老的信仰傳統(tǒng)。正因?yàn)檫@一原因，道教在中國(guó)乃至旅居世界各地的華人和華裔中，始終保持有極廣泛而深厚的影響，以至于在今天無(wú)論是在中國(guó)本土還是在世界各地的華人社會(huì)中，依然處處可以感受到源于道教的種種影響與痕跡。

暫缺《中國(guó)道教》作者簡(jiǎn)介