序言
前言
禪宗是中國文化的專題
學習的目的在于真實受用
《壇經》的特點
《壇經》及其幾種版本
對大家的希望
行由品第一
四諦法和三世因果
十二因緣
直了成佛
《金剛經》
佛性本無南北與世間法
參禪和輪刀上陣
小乘、大乘的“空”
《宗鏡錄》的責難
分別思維與言語道斷
一切萬法不離自性
禪宗如何轉法
本來面目
《涅柴經》和不二法門
般若品第二
“這兒”就是般若
妙心比天大
主人公在什么地方
無相周天
一口吞盡西江水
自己是一本無字天書
佛法在世間不離世間覺
疑問品第三,
禪宗的系統(tǒng)
念佛禪觀
在家一樣可以修行
定慧品第四
內外一如的方法
不怕吃虧和直心是道場
我就是真知
坐禪品第五
禪宗的“坐禪”
如來禪和祖師禪
懺悔品第六
五分法身香和無相懺悔
四弘愿和自性自度
無相三皈依和自性三寶
三身佛在自性中
機緣品第七
諸佛妙理,非關文字
即心即佛和開佛知見
自己靈光常顯現(xiàn)
機鋒、棒喝、話頭及其他
頓漸品第八
頓悟的力量
向上全提和事事無礙
凡圣兩忘。體露真常
護法品第九
自是法王,何慕人王
付囑品第十
對法與禪宗的綱宗
面臨生死時的自在
禪宗的法統(tǒng)和力量
論開悟
教下的開悟
見道與修道
略說小乘的開悟
唯識學的開悟(一)
唯識學的開悟(二)
唯識學的開悟(三)
中觀學派的開悟(一)
中觀學派的開悟(二)
禪宗的開悟(一)
禪宗的開悟(二)
禪宗的開悟(三)
禪宗的開悟(四)
附錄
《瑜伽師地論
菩薩真實品》講記
《百字碑講記》
書信一則
語錄六則
詩句偶成
生平簡介
后記