本書為英國現(xiàn)代著名學(xué)者柯林武德(R.G.Collingwood,1889:1943)的代表作之一,是自然哲學(xué)研究的一部名著。作者將歷史上西方人的自然觀劃分為古希臘、文藝復(fù)興和現(xiàn)代三個(gè)階段,每一個(gè)階段都有一種占主導(dǎo)地位的自然觀??铝治涞拢≧. G. Collingwood, 1889-1943)把西方自然哲學(xué)的歷史分成三個(gè)時(shí)期,每個(gè)時(shí)期都有一個(gè)占主導(dǎo)地位的自然觀,而每一個(gè)自然觀都建立在一個(gè)類比之上。希臘自然觀是有機(jī)自然觀,它基于自然(大宇宙)與人類個(gè)體(小宇宙)之間的類比。文藝復(fù)興的自然觀是機(jī)械自然觀,它基于上帝創(chuàng)世與工匠制造機(jī)器之間的類比?,F(xiàn)代自然觀是進(jìn)化自然觀,它基于自然過程與歷史過程之間的類比。為了深入地理解各個(gè)時(shí)期的自然觀,我們就需要研究使得類比成為可能的其它人類思想:基于內(nèi)省的對(duì)人本身的認(rèn)識(shí)的希臘哲學(xué)、基督教的創(chuàng)世觀念以及普遍使用機(jī)械的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、以發(fā)展演化為主要范疇的現(xiàn)代歷史哲學(xué)等等??铝治涞掳盐鞣阶匀徽軐W(xué)史熔入西方思想史之中的寫作方式,為我們今天全面理解科學(xué)提供了一個(gè)宏闊的視野和杰出的范例。