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治道變革與法精神轉(zhuǎn)型

治道變革與法精神轉(zhuǎn)型

定 價:¥15.00

作 者: 王存河
出版社: 法律出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787503657269 出版時間: 2005-08-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 186 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書以中國固有法的法文化結(jié)構(gòu)為分析范式,展開論述。固有法的法文化結(jié)構(gòu)為天、宗法道德和禮法規(guī)范。其中,天是宗法道德的終極依據(jù),宗法道德則是天道的體現(xiàn),其最終具體化為生活中的禮法規(guī)范。在實際生活中,固有法的文化結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為天子、官、民的三角形社會結(jié)構(gòu)關(guān)系和天理、國法、人情的沖突與整合。近代以來,固有法的法文化結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。這就是:道德本原由以天為本原到以人為本原,道德類型則由宗法道德變?yōu)椤罢w”主義的道德,法律規(guī)范由由本土禮法規(guī)范變?yōu)閺奈鞣揭浦捕鴣?,并由國家自上而下推行的法律?guī)范。由此,在具體的治理模式上,也開始了一系列變化,本書主要探討的是清末以來,圍繞著權(quán)力的合法性重建而進行的制度方面的變化。<

作者簡介

  王存河,男,出生于1969年2月,甘肅臨洮人,甘肅政法學(xué)院副教授,法學(xué)碩士,蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心民族學(xué)(法學(xué))專業(yè)在讀博士。主要研究方向為法理學(xué)、法律史、民族理論與法制。在《現(xiàn)代法學(xué)》、《法學(xué)評論》、《法學(xué)》、《民間法》等刊物上共表論文10余篇。

圖書目錄

引言
第一章 分析范式:法的文化結(jié)構(gòu)
一、法的文化結(jié)構(gòu)
二、“人類中心主義”價值觀的危機
三、事實與價值的悖論:人的異化問題
第二章 固有法的法文化結(jié)構(gòu)
一、道德本原:天的含義及其變遷
二、道德本體:宗法道德及其與“天”的關(guān)系
三、法律規(guī)范:禮法規(guī)范
第三章 知識、人性與治理模式
一、知識論對治理模式的影響
二、倫理學(xué)緯度的人性
三、人性善與圣王政治
四、人性惡與治理模式
第四章 社會關(guān)系與權(quán)力結(jié)構(gòu)
一、天子、官、民的關(guān)系模型
二、天理、國法及人情的沖空與整合
三、權(quán)力的制約因素
第五章 固有法文化結(jié)構(gòu)的歷史轉(zhuǎn)型
一、別天立人:道德本原轉(zhuǎn)變
二、等級身份與平等人格
三、法律制度體系的轉(zhuǎn)型
第六章 立憲與權(quán)力合法性重建
一、合法性問題的時代轉(zhuǎn)換
二、權(quán)源于法與權(quán)能分治
三、從人格型治理到憲政型治理
四、從全能政府到有限政府
五、公民參與與憲政
第七章 司法傳統(tǒng)的演進
一、中國傳統(tǒng)司法制度
二、晚清的司法改革
三、司法獨立與司法黨化
四、司法傳統(tǒng)的重構(gòu)
參考文獻
后記

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