中國(guó)歷代璽印集粹

　　中國(guó)印章藝術(shù)濫觴于商周，迄今業(yè)有三千余年的歷史。宏觀而言，當(dāng)分為銅印系與石印系。銅印系始于商周，止于明之私屯，清之官印，以工匠鑄造為其主流。發(fā)展至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已蔚然大觀，由于群雄割據(jù)，專崇諸子百家之學(xué)說(shuō)，文字上尚未統(tǒng)一，故多元化的審美情趣便形成了古璽千姿百態(tài)的藝術(shù)風(fēng)格。精美的篆法與奇肆的章法之和諧統(tǒng)一的魅力成為歷代宗風(fēng)。有秦統(tǒng)一中國(guó)，統(tǒng)一文字，罷黜百家，至漢代獨(dú)尊儒家，印風(fēng)亦隨之崇教厚儒雅，被后世奉為規(guī)矩楷模。漢印發(fā)展到新莽為最高峰，東漢趨于哀落，延至兩晉南北朝已草率簡(jiǎn)陋。古璽漢印是印章史中篆刻的最為光輝的一頁(yè)，然而隨著篆書(shū)的退出產(chǎn)用舞臺(tái)，而印章非以篆書(shū)入印之觀念卻頑固地延續(xù)竟達(dá)千余年之久。直至宋元私印，印章史才掀開(kāi)了新的光輝一頁(yè)，這就是元押。押印發(fā)源于商周之亞形圖徽，廣義之元押，由唐經(jīng)宋而成熟于元代，明初、中期的銅私印也應(yīng)歸屬于元押。元押的最大貢獻(xiàn)是以通行的楷書(shū)、隸書(shū)及行草書(shū)的入印。相對(duì)于篆書(shū)印章走入了九疊文的死胡同，而顯示出新的巨大的生命力。

暫缺《中國(guó)歷代璽印集粹》作者簡(jiǎn)介