長(zhǎng)篇唱新聞：西湖三杰之張蒼水

　　曲本《長(zhǎng)篇唱新聞：西湖三杰之張蒼水》是李武杰在過去諸多短篇曲本創(chuàng)作成功基礎(chǔ)上的一次全新探索和一個(gè)顯著突破，也是他對(duì)自己曲本創(chuàng)作的一番嚴(yán)苛挑戰(zhàn)和一種特別追求。這是由于，這個(gè)曲本不只是他本人的首次長(zhǎng)篇曲本創(chuàng)作實(shí)踐，也是對(duì)很長(zhǎng)時(shí)間以來唱新聞的曲本創(chuàng)作沒有長(zhǎng)篇作品的切實(shí)回應(yīng)。尤為可貴的是，在首次創(chuàng)作長(zhǎng)篇唱新聞曲本時(shí)的題材選取上，他沒有被時(shí)下常見的商業(yè)噱頭與時(shí)髦跟風(fēng)的娛樂潮流所裹挾，更沒有被“穿靴戴帽”的實(shí)用哲學(xué)和標(biāo)語口號(hào)的庸俗迎合所蠱惑。而是堅(jiān)持了藝術(shù)的立場(chǎng)，保持了審美的姿態(tài)，借由對(duì)忠勇之士的熱情謳歌，來追求作品的經(jīng)典品格。在遠(yuǎn)離功利標(biāo)貼的冷靜取舍中，著實(shí)地贏得了藝術(shù)的蘊(yùn)藉。張蒼水（名煌言，字玄著，蒼水為其號(hào)。浙江鄞縣即今寧波市海曙區(qū)人）作為明代末年的江南抗清名將及愛國詩人，是一個(gè)事跡曲折且命運(yùn)悲壯的歷史人物，也是一尊令人景仰的道義榜樣和思想化身。他生當(dāng)明清之際改朝換代的動(dòng)蕩歲月，又滿懷不屈不撓為國盡忠的死士氣節(jié)。雖無力挽回大明覆亡的歷史大勢(shì)，卻在艱難抗擊、浴血盡忠和寧死不屈的人生追求中，成就了忠勇節(jié)烈的一世英名。死后因與宋代抗金名將岳飛及明代忠烈之臣于謙一樣，葬于杭州西湖之畔，被后人并稱為“西湖三杰”。李武杰選取這樣一位寧波籍的著名鄉(xiāng)黨，作為唱新聞長(zhǎng)篇曲本的創(chuàng)作題材，其所具有的精神富礦質(zhì)和形象正能量，無疑為其曲本的創(chuàng)作成功和藝術(shù)的可能成就，奠定了良好的主題基礎(chǔ)，提供了感人的立意前提。而仔細(xì)閱讀這部八回篇幅的長(zhǎng)篇唱新聞曲本，不難發(fā)現(xiàn)，其在藝術(shù)上的特色及文學(xué)上的成就，也是十分鮮明的。比如，他的創(chuàng)作觀照姿態(tài)及人物塑造手法，不是先入為主的一味褒揚(yáng)和“高大全”式的簡(jiǎn)單仰望，而是由張蒼水少年不羈的“浪子回頭”起筆，又從無力回天的悲愴結(jié)局收官，不諱疾，不拔高，既真實(shí)可信，又生動(dòng)感人；再如，他的人物塑造角度及整體構(gòu)思框架，善于突出重點(diǎn)，又能抓住特點(diǎn)。主要圍繞張蒼水愛國抗清的忠誠行跡展開情節(jié)，又著力渲染其艱苦卓絕的曲折與困難，濃墨重彩地烘托出主人公一生愛國盡忠的無私奉獻(xiàn)精神；又如，在作品的文學(xué)營構(gòu)上，非常注重并突出供給舞臺(tái)和服務(wù)表演的實(shí)用功能，而非只顧揮灑自身一己的詩性與才情。舉凡“表”“白”“唱”“贊”，無不形態(tài)規(guī)整，無論散說誦唱，語言都很靈動(dòng)，既是作家佳構(gòu)，又屬行家手筆，全然沒有“中看而不中用”的尷尬與局限。同時(shí)，這部曲本《長(zhǎng)篇唱新聞：西湖三杰之張蒼水》的出現(xiàn)，也是對(duì)唱新聞在藝術(shù)創(chuàng)新上的一個(gè)特別貢獻(xiàn)。是為序。

　　李武杰，1979年3月出生，浙江省寧波市象山縣人，原蘭州軍區(qū)某部文工團(tuán)戲劇曲藝編導(dǎo)，現(xiàn)就職于浙江省寧波市象山縣文化和廣電旅游體育局，中國曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省曲藝家協(xié)會(huì)理事，浙江省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，寧波市曲藝家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員，寧波市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、象山縣曲藝家協(xié)會(huì)主席？寧波市委宣傳部授牌李武杰文藝家工作室，曾獲寧波市宣傳文化系統(tǒng)“六個(gè)一批”人才、象山縣首屆“美退役軍人”稱號(hào)，創(chuàng)作的文藝作品及學(xué)術(shù)論文獲得部隊(duì)、省市及國家大獎(jiǎng)上百項(xiàng)，其中創(chuàng)作的唱新聞《長(zhǎng)年蔥》獲得第十六屆中國群星獎(jiǎng)。