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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科宗教宗教理論與研究眾說(shuō)三教(全三冊(cè))

眾說(shuō)三教(全三冊(cè))

眾說(shuō)三教(全三冊(cè))

定 價(jià):¥96.00

作 者: 曹永森,王映雪,楊月華 主編
出版社: 大眾文藝出版社
叢編項(xiàng): 百姓說(shuō)道
標(biāo) 簽: 中國(guó)哲學(xué)

ISBN: 9787801714220 出版時(shí)間: 2004-04-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 372 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  百姓說(shuō)道,還是要說(shuō)百姓自己的東西。特別是隨著時(shí)代的前進(jìn),社會(huì)不斷地變革,道教也日漸衰微。而百姓們看重的自然是自己的日子和現(xiàn)實(shí)生活。他們不可能脫離現(xiàn)實(shí)而去追求逍遙自在,神仙境界只能是夢(mèng)幻中的自慰和瞬間的超脫。單靠宗教是不可能改變他們現(xiàn)實(shí)中的命運(yùn)的。何況千百年來(lái),長(zhǎng)期生存在封建社會(huì)土地上的農(nóng)民百姓,識(shí)字文化是談不上的,道家理論、道教教籍對(duì)他們簡(jiǎn)直是天書(shū),是風(fēng)馬牛不相通的??墒前傩諅兂鲇趯で缶裆系募耐泻徒饷?,看到身邊的道教組織熱鬧的傳道形式,耳聞著爛熟的仙道故事,什么玉帝王母、老君黃帝、花神玉女,狐仙蛇精、龍王火神、上下八仙、孫武關(guān)圣、閻王灶爺、工匠魯班、神醫(yī)華佗、妓院管仲、商賈范蠡等;加之大觀小廟塑像色彩各異,煙火不絕,拜者如織,不免隨俗而入,關(guān)于真正的教籍經(jīng)義大多教眾恐怕連皮毛都不曾見(jiàn)及。在他們眼中,道教就是自己熟稔于口的說(shuō)道,是更近乎于士農(nóng)工商等階層平民形象的故事。百姓是樸實(shí)的,他們的故事也是樸實(shí)的。道教可以將百姓的故事改變成純粹的說(shuō)教工具,以圖左右百姓入教信爺。但百姓的信仰依舊是口頭上的仙道故事,他們借助這仙道故事形象地反映自身的生活,表達(dá)自身的思想感情和審美需求,即便這些傳說(shuō)故事中有相當(dāng)程度的迷信色彩,甚至這種迷信也會(huì)麻醉他們的神經(jīng),但他們并不去計(jì)較,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈驅(qū)使他們?nèi)フf(shuō)自己想說(shuō)的故事,即便是宗教——道教的故事,在百姓說(shuō)來(lái),也是按照百姓的思維方式和心想的藝術(shù)形象還原回現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。這種復(fù)歸于生活的神仙人物故事,無(wú)疑比純煽動(dòng)的道教故事更生動(dòng)、更豐滿、也更有生命力。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《眾說(shuō)三教(全三冊(cè))》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

《百姓說(shuō)佛》
寺廟里的鐘聲(代序)
九龍?jiān)√?br />千手觀音的來(lái)歷
觀音原本是男兒
韋馱和觀音
觀音借地收羅剎
彈指觀音
鰲頭觀音
觀音撥發(fā)變蛇精
文殊試普賢
康熙找普賢
文殊臺(tái)爭(zhēng)座
地藏王伏虎收徒
阿彌陀佛的來(lái)歷
四大金剛的法寶
四大金剛泄露天機(jī)
十八尊羅治
五百羅漢與漏沙鍋
凌水寺的羅漢
濟(jì)公出世
濟(jì)公治病
濟(jì)公移山壓和尚
濟(jì)公吐金
寺廟里為何不見(jiàn)濟(jì)公像
護(hù)法神的歷歷
三個(gè)和尚有水吃
白馬寺的傳說(shuō)
少林寺的由來(lái)
大相國(guó)寺的傳說(shuō)
開(kāi)元寺的傳說(shuō)
白云觀與天寧寺的傳說(shuō)
保圣寺的來(lái)歷
臥佛寺和妙通塔
先要潭柘寺,后有北京城
朱玩璋躲災(zāi)護(hù)國(guó)寺
鯉魚(yú)擔(dān)梁
兩斧一楔
彌院寺和八角亭
竹林寺升天
金竹寺
火燒紅嚴(yán)寺
渤海南大廟
報(bào)恩寺的故事
四慶林寺的傳說(shuō)
興福寺里馬良畫(huà)石
餓狼寺的來(lái)歷
石頭寺改稱油鹽寺
觀音扛來(lái)玉泉塔
潮水牮正金山塔
炒光禪師建造妙光塔
離宮六合塔
青銅葫蘆鎮(zhèn)寶塔
……
《百姓說(shuō)道》

天地分
伏羲畫(huà)八卦
伏羲降龍
人祖廟
教人打魚(yú)
女?huà)z補(bǔ)天
杞人憂天
神農(nóng)炎帝種五谷
天帝賜麥子
神農(nóng)鞭藥
黃帝出世
黃帝選妻
風(fēng)后嶺
倉(cāng)頡造字
選賢用能
帝嚳封火神于商
堯王傳舜
涂山姚代祖育嬰
五指嶺
河伯授圖
禹王鎖蛟
啟母石
穆王西巡
玄池仙樂(lè)
偃師戲穆
文王靈臺(tái)降火龍
請(qǐng)姜尚
八寶甜飯
遇仙得寶
秦皇山
山歌的來(lái)歷
始皇和綠揚(yáng)
始皇趕不動(dòng)無(wú)影山
上天臺(tái)
始皇與秦川
驪山溫泉
巧諫始皇
焚書(shū)坑儒
始皇與兵馬俑
始皇和項(xiàng)羽
皮影顯美人
不老丹
驚龍殿
山永伴老子
玄宗思邊成佳偶
沉香亭
祿山驚夢(mèng)
斗雞
霓裳羽衣
……
《百姓說(shuō)儒》
關(guān)于孔子(代序)
孔子誕生
圣母辭世
學(xué)琴
九尾怪鳥(niǎo)
料事如神
吳王問(wèn)骨
孔子辦學(xué)
宥坐與斷欞
“闕里”的來(lái)歷
陋巷賢
試顏回
發(fā)憤
試顏回
發(fā)憤
師生巧對(duì)
曾參的傳說(shuō)
曾子卜居
遇著曾參一石頭
臥冰求魚(yú)
不過(guò)勝母坊
曾母投梭
城隍爺托夢(mèng)
悟道
彈琴助貓
子路屠龍
“子路”得名
子路服輸
師生比武
子路改詩(shī)
算帳打賭
子路和巫馬期
景山言志
老子的啞謎
麒麟送天書(shū)
顏回獨(dú)留
孔聞《韶樂(lè)》
難不倒
齊宮怪鳥(niǎo)
顏回說(shuō)馬
顏回回家
顏回借梳子
人厚不會(huì)薄
顏回?cái)仳?br />圣人賞月
鞭打蘆花
閔子騫辭官
公冶長(zhǎng)識(shí)鳥(niǎo)語(yǔ)
公冶長(zhǎng)惹禍
孔子訓(xùn)鵝
以貌取人
子羽斬蛟
……

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