普蘭丁格的宗教認(rèn)識論

梁駿博士的博士論文寫的是普蘭丁格的認(rèn)識論。普蘭丁格是20世紀(jì)80年代以來在英美宗教哲學(xué)界較有影響的代表人物之一，但國內(nèi)對他的了解幾乎是空白。說實(shí)話，1994年，我與普蘭丁格在"第一屆中美哲學(xué)宗教學(xué)研討會"上第一次見面時，我也不知道他是"何方神圣"。只是感覺到美方的代表對他特別尊重，發(fā)言時經(jīng)常要引用他的觀點(diǎn)。自那時之后，我們北大哲學(xué)系和宗教學(xué)系每年都與美國基督教哲學(xué)家學(xué)會舉行"哲學(xué)宗教學(xué)研討會"，彼此交流的機(jī)會多了，我才逐漸了解到，普蘭丁格是當(dāng)代基督教哲學(xué)的主要代表人物，他把英美分析哲學(xué)與托馬斯和加爾文的傳統(tǒng)結(jié)合起來，在知識論和宗教哲學(xué)等領(lǐng)域，產(chǎn)生了廣泛的影響。2001年，我到美國芝加哥出席一個學(xué)術(shù)會議，順便訪問了圣母大學(xué)。普蘭丁格雖然在度假，仍然在家里熱情地接待了我們。他贈送給我們剛出版的《基督教信念的知識地位》 (耽r- ranted Chr~tian Beli們一書，他說這可能是他寫的最后一本書，帶有總結(jié)性。這本書和他之前發(fā)表的《擔(dān)保：當(dāng)前的爭論》(Warrant：the Current Debate)和《擔(dān)保和恰當(dāng)功能》(Warrant and Proper Function)等著述，都是談知識論問題。

　　梁駿，北京人，1959年出生?，F(xiàn)北京行政學(xué)院國際合作交流部主任。曾就讀于南開大學(xué)哲學(xué)系和北京大學(xué)哲學(xué)系與宗教學(xué)系，分別獲得學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。1987年以來一直從事西方哲學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)的教學(xué)工作，碩士研究生導(dǎo)師，曾為美國加州立大學(xué)和加拿大的UBC大學(xué)維真學(xué)院訪問學(xué)者。主要學(xué)術(shù)論文有：《塞爾的語言哲學(xué)》、《皮亞杰的客人本思想及其意義》、《試論普蘭格宗教認(rèn)識的基本特征》等。