論國民與國家的財富

　　本著作總結(jié)了各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，提出了自由放任的主張，被譽(yù)為“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”，對經(jīng)濟(jì)學(xué)和資本主義的發(fā)展都起了重大的促進(jìn)作用。作者亞當(dāng)·斯密因此而聲名顯赫，被譽(yù)為“知識淵博的蘇格蘭才子”。為了使這本內(nèi)容宏大，章節(jié)繁多，令人望而生畏的專業(yè)巨著走上大眾讀者的書架，同時方便現(xiàn)代讀者們領(lǐng)略其主旨和精華。本譯本在翻譯時，刪掉了一部分不太適合現(xiàn)代人閱讀的內(nèi)容，并盡力注意使用通俗化的語言進(jìn)行詮釋，同時保留了原有的章節(jié)安排。幫助讀者了解曾經(jīng)影響了馬克思、李嘉圖、穆勒、凱恩斯等幾代人的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想?！≌搰衽c國家的財富，斯密研究人與人交換時期的經(jīng)濟(jì)行為，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)行為的出發(fā)點(diǎn)是利已心；反對政府干涉商業(yè)和商業(yè)事務(wù)，贊成低關(guān)稅和自由貿(mào)易。書中的經(jīng)濟(jì)思想在整個十九世紀(jì)也對政府都有決定性的影響，且持續(xù)至今。斯密的思想是深邃的，作風(fēng)是平實(shí)的。

　　亞當(dāng)•斯密（1723-1790）：生于蘇格蘭，青年時期就讀于牛津大學(xué)。1751年至1764年在格斯哥大學(xué)任哲學(xué)教授期間，發(fā)表了他的第一部著作《道德情操論》，為他在學(xué)術(shù)界贏得了聲譽(yù)。他發(fā)表于1776年的《論國民與國家的財富》使他終于享有榮譽(yù)和愛戴。他于1790年去逝。一生未娶，沒有子女。