經(jīng)書淺談

　　楊伯峻為《經(jīng)書淺談》所作導(dǎo)言有云：“經(jīng)書淺談，只限于淺談各種‘經(jīng)書’的主要內(nèi)容、著作年代，我們今天怎樣看待它；若要研究它，如何著手，如何深入。”普及階段所要解決的問題，說來僅限于此；不過介紹某一門類的初步知識或基本方法，亦即所謂常識而已。世間有些現(xiàn)象，大家引為笑談；倒不妨從“普及———教育”的環(huán)節(jié)尋找原因?？偛煌夂醭ＷR有虧。譬如把“致仕”解釋為“獲得官職”，把“謝本師”解釋為“答謝老師”，等等。這些雖然不屬于漢語的初步知識，卻關(guān)乎它的基本方法。記得當(dāng)事人之一辯解說：“‘致’字的常見含義是達(dá)到、給予。我并不是在文章中講解某個古代術(shù)語，而是在用現(xiàn)代話語寫現(xiàn)代散文，因此必須服從現(xiàn)代規(guī)則……”無非望文生義罷了。正好給這里所說提供一個例證，因為漢語的基本方法之一，就是不能望文生義。如前所述，此乃普及階段應(yīng)該解決的問題。過去我寫文章說：“知識分子的知識，文化人的文化，這些本來應(yīng)該不成其為問題的；但是至少對我們來說，的確是個問題。”所談未免籠統(tǒng)；歸結(jié)為普及不到，或教育不夠，就清楚了?！光?/div>