小乘佛學：佛教的中心概念及法的意義

　　《小乘佛學》為世所公認的世界佛學名著，原書名為《佛教的中心概念和法的意義》，與原著者的另一重要作品《大乘佛學》同為姊妹篇。作者依據(jù)印度世親菩薩的《俱舍論》和世友菩薩的注釋本，按西方哲學的理路來轉(zhuǎn)述小乘說一切有部的哲學體系。這一體系對于中國漢地和藏地的佛學思想發(fā)展都有著至關(guān)重大的影響。說一切有部哲學自身是一完整的佛學體系，在藏地和漢地都極受重視，它是修慧發(fā)智，步入佛學奧堂的階梯。《小乘佛學》對有西學基礎而不諳佛學術(shù)語的讀者，尤為適合。

　　舍爾巴茨基（Th.Stcherbatsky）是20世紀上半葉西方佛教學界最著名的俄羅斯學者，是西方佛學彼得堡學派的巨擘。舍氏1866年生在波蘭。他少年時代即已掌握英、法、德語；青年時代更熟稔希臘語、拉丁語、希伯來語等；他精通梵文、藏文，了解漢文、日文，足可稱為不世出的學者。其學術(shù)領(lǐng)域包括印度詩學、古代戲劇、碑銘學、藏學、佛教哲學等。他曾訪過中東，到過波斯，在印度和蒙古都居住過，曾拜見過第十三世達賴。他對“第二佛陀”世親的《俱舍論》、法稱的《正理滴論》有著深湛的研究和獨到的心解。《大乘佛學》《小乘佛學》和《佛教邏輯》只是他的部分代表作。他是俄國科學院東方學部通訊院士，又是歐洲三個東方學研究團體——英國亞洲學會、巴黎亞洲學會和柏林東方學會——的名譽會員。1942年舍氏逝于前蘇聯(lián)。