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人人袖珍文庫(kù)

人人袖珍文庫(kù)

定 價(jià):¥8.00

作 者: 戴季陶
出版社: 海南出版社
叢編項(xiàng): 日本論
標(biāo) 簽: 殖民地理論

ISBN: 9787805905853 出版時(shí)間: 2002-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 64開(kāi) 頁(yè)數(shù): 235 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  編者前言我因輯注黃遵憲著作的關(guān)系,濫竽充數(shù)當(dāng)了中國(guó)中日關(guān)系史學(xué)會(huì)的理事,得以接觸研究中日關(guān)系史的前輩先生。有位老先生對(duì)我說(shuō)過(guò):在中國(guó),研究日本真有心得有見(jiàn)解的,至今還無(wú)人超過(guò)周作人和戴季陶。周作人關(guān)于日本的文章很多,我編的十卷本《周作人文類(lèi)編》的第七卷全是。戴季陶最著名的則只有這部《日本論》。我建議讀者在讀戴季陶的論述之前,先認(rèn)真讀一遍胡漢民為本書(shū)所寫(xiě)的序。胡序說(shuō):我常以為,批評(píng)一國(guó)家的政治得失易,了解一民族的特性難。政治有許多明顯的跡象,就是其因果聯(lián)絡(luò)關(guān)系,也容易探求而得其比較。至于一個(gè)民族的本真,縱的是歷史,橫的是社會(huì),如季陶先生所說(shuō)的,既要有充分研究古籍的力量,還要切實(shí)鉆到它社會(huì)里面去,用過(guò)細(xì)體察的工夫。……大抵批評(píng)一個(gè)歷史民族,不在乎說(shuō)他的好壞,而只要還它一個(gè)究竟是什么?和為什么這樣:季陶先生這本書(shū),完全從此種態(tài)度出發(fā),所以做了日本人的律師,同時(shí)又做了他的審判官,而且是極公平正直,不受賄托,不為勢(shì)力所左右壓迫的律師審判官。說(shuō)日本是信神的民族,不含一些鄙視的心事;說(shuō)日本是好美的民族,也沒(méi)有過(guò)分的恭維;一個(gè)已往打倒了的德川,看出他是滋養(yǎng)民族精神的時(shí)代;一個(gè)自殺情死的事實(shí),說(shuō)明他是真實(shí)性的表現(xiàn)。這一種科學(xué)的批判的精神是我們都應(yīng)該提倡的。戴季陶(傳賢)早年追隨孫中山,辛亥革命前后在宣傳鼓動(dòng)上作過(guò)貢獻(xiàn),后來(lái)思想右傾,支持蔣介石,大陸解放前仰藥自殺?!度毡菊摗穼?zhuān)論日本,未涉及中國(guó)政治。如果以人廢言,未免可惜。胡漢民的序,亦應(yīng)作如是觀(guān)。附錄蔣百里著《日本人—一個(gè)外國(guó)人的研究》,作者也是名人,文章的深度卻未免遜色了。鐘叔河

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人人袖珍文庫(kù)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

胡漢民序
1.中國(guó)人研究日本問(wèn)題的必要
2.神權(quán)的迷信與日本國(guó)體
3.皇權(quán)神授思想與神授思想的時(shí)代化
4.封建制度與佛教思想 
5.封建制度與社會(huì)階級(jí)
6.日本人與日本文明
7.武士生活與武士道 
8.封建時(shí)代“町人”和“百性”的品性 ...  

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