鄉(xiāng)村游戲

　　捉迷藏又叫“躲貓貓”，這可能是人類最古老的游戲之一，流傳廣泛，影響深遠，即使在今天，仍有許多地區(qū)的孩子在玩這類游戲。這類游戲的玩法很簡單，盡管在不同的地區(qū)，有不少細微的變化，但其核心依然是“捉”與“藏”，有時還要以黑巾蒙面，來猜測捉住的人。在網(wǎng)絡游戲層出不窮的時代，大多數(shù)古老的鄉(xiāng)村游戲已相繼消亡，碩果僅存的幾種，看來也難以逃脫日漸湮滅的命運。然而。捉迷藏是一個異數(shù)。即使在電子游戲機和變形金剛充斥的大城市，這個游戲依然表現(xiàn)出頑強的生命力，如火如荼，方興未艾。它為什么會有這頑強的生命力呢？我想，也許是跟它無意中切中生命的主題有關。這個游戲就像一個寓言，它展示的簡直是一個人命運的縮影。而尋找作為游戲的主題，又何嘗不是人生的主題？人的一生，不停地奔跑，只不過為了尋找某種東西，而到底是什么，有時又難以確定。游戲過程中的盲目、偶然以及偶然中的必然，被一種樂觀的基調所貫穿。正如它所揭示的，無論你隱藏在哪一個角落，我總能將你找到。但結果往往出人意料，你以為找到的是張三。但可能是李四。這種陰差陽錯就像猜謎，你提供的答案是對的，但針對的卻是另一個謎面。該游戲的神秘性遂由此而生，并帶來了一種喜劇性的效果。我想正是這一點，使一代又一代的孩子為之著迷。蒙著臉去捉人，是嶺南地區(qū)頗為流行的一種游戲。場地通常是一塊空地或曬坪。曬坪是鄉(xiāng)村的游樂場，是孩子們嬉戲的舞臺，每天都上演著各式各樣的游戲。孩子王在地上畫一個大圓圈，眾人走了進去，而有個孩子的臉被黑布嚴密地包裹著，就站在圈子的中央。這就叫畫地為牢。孩子們不準走出圈外，目的乃是為了限制其活動范圍，如果允許四處亂走，那蒙面人是不可能觸摸得到的。該游戲男女不拘。人數(shù)不限，首先得抓出一個人來蒙上黑布，沒有誰喜歡做蒙面人，那就抽簽或抓鬮吧。粵西鄉(xiāng)下有一種獨特的選拔方法——采蘑菇。孩子王將手掌伸開，讓所有參與者將食指放入掌心。孩子王念念有詞：蘑菇白，蘑菇黑，林中的蘑菇任我采，不用花錢買！他說到“買”字時，手掌猛然收攏，孩子們必須迅速將手指撤離，否則就被抓住。唯一被抓住的人，那可對不起了，他將被蒙上一塊黑布，總之雙眼不能視物。這個蒙面人唯一要做的事，就是在一片漆黑的虛空之中，抓住任何一個對手，并準確地說出他的名字。P2-4

　　黃金明，1974年出生于廣東化州。1998年畢業(yè)于廣東教育學院中文系并執(zhí)教于廣州某院校。2000年至今在南方農村報工作。2004年被聘為廣東文學院簽約作家。2006年被聘為廣東社科院客座研究員。作品發(fā)表于《人民文學》、《北京文學》、《花城》、《山花》、《清明》、《詩刊》、《散文》等100多家報刊，并入選《21世紀中國文學大系·L2002年詩歌》、《2002年中國最佳詩歌》、《2004年中國詩歌精選》、《現(xiàn)代詩經》等40余種選本。著有詩集《大路朝天》（接力出版社）、長篇散文《少年史》（上海三聯(lián)書店）、長篇童話《阿泰的奇幻之旅》、長篇小說《戴著鐐銬相愛》等數(shù)種。