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權(quán)力的黑光

權(quán)力的黑光

定 價:¥19.00

作 者: 王子今
出版社: 陜西人民
叢編項(xiàng): 新世紀(jì)學(xué)人文萃
標(biāo) 簽: 紀(jì)實(shí)/小說

ISBN: 9787224072778 出版時間: 2006-04-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 314 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  政治迷信與政治民主是絕對難以并存的?!懊裰鞯拇_要以基本理性能力為前提,在任何社會里沒有后者就沒有前者?!币七M(jìn)政治進(jìn)步,建設(shè)民主政治,必須認(rèn)真清理千百年來政治迷信的根基,努力洗刷種種政治迷信的殘跡。 本書作者是力求遵照馬克思提出的原則來進(jìn)行這項(xiàng)工作的。馬克思說:相當(dāng)長的時期以來,人們一直用迷信來說明歷史,而我們現(xiàn)在是用歷史來說明迷信。

作者簡介

暫缺《權(quán)力的黑光》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章 中國傳統(tǒng)文化的泛政治主義特色
一、中國傳統(tǒng)政治對社會生活的全覆蓋功能
二、反權(quán)威主義文化支流的涸竭
三、政治迷信:中國傳統(tǒng)文化灰黯的色調(diào)
第二章 祭政合一:神權(quán)與政權(quán)的結(jié)合
一、巫卜:早期政治與早期政治家
二、帝王之事莫重于祀
三、上下有序:祭事與政事的共同規(guī)范
四、借鬼神之威,以聲其教
第三章 天道與天命
一、天命天道:政治權(quán)力的規(guī)范與保障
二、天災(zāi)的政治詮釋與政治對策
三、 天意從來高難問
第四章 先祖迷信的政治效應(yīng)
一、中國政治的宗法秩序
二、孝以事君
三、先祖崇拜與尊古的政治原則
第五章 圣賢的政治偶像意義
一、理想政治的象征
二、政治人格的典范
三、“素王”:現(xiàn)世政治權(quán)力的侍從
第六章 等級制政體與全民性的權(quán)力崇拜
一、權(quán)力金字塔的構(gòu)成
二、役天下以奉天子
三、民敬官長,比之父母
四、尊尊貴貴,上下有序
第七章 “大一統(tǒng)”政治模式與“一元”政治觀
一、同一治而明一統(tǒng)
二、圣人治國,審一而已
三、關(guān)于大一統(tǒng)集權(quán)政治的合理度
第八章 長老崇拜與老年政治
一、老老而壯者歸
二、政治生活中的尊老傳統(tǒng)
三、少年政治與老年政治
第九章 功臣政治及其觀念背景
一、功臣崇拜與功臣政治
二、艱難的轉(zhuǎn)換:從功臣政治到賢臣政治
第十章 清官迷信的歷史影響
一、清官迷信:民間最普遍的傳統(tǒng)政治意識
二、清官政治的神話與現(xiàn)實(shí)
第十一章 神道設(shè)教而天下服
一、星氣之書的政治內(nèi)涵
二、讖緯迷信與神秘主義政治
三、帝運(yùn)與蠱道
四、圣王必以鬼神為
第十二章 忠:深痼的心理殘疾
一、反理性的沉重枷鎖
二、“愚忠”及其病理分析
第十三章 在迷信與迷信之間:中國古代的政教關(guān)系
一、政統(tǒng)與道統(tǒng)
二、政權(quán)與教權(quán)
第十四章 神界秩序的政治學(xué)透視
一、至尊之神的權(quán)威與神界的等級秩序
二、忠義之神的榮譽(yù)與神界的倫理秩序
三、叛逆之神的悲劇與神界的法紀(jì)秩序

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