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中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史論

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史論

定 價(jià):¥29.00

作 者: 張德厚、張福貴、章亞昕
出版社: 吉林教育出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)詩(shī)歌史論叢書(shū)
標(biāo) 簽: 詩(shī)歌詞曲

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ISBN: 9787538326789 出版時(shí)間: 1995-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 570 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),約略可以分作四大時(shí)期、十個(gè)階段:所謂先秦,是它的萌生與成熟時(shí)期。經(jīng)歷了綿亙數(shù)千年的原始詩(shī)歌,只可稱作前藝術(shù);文明之幕拉開(kāi),約當(dāng)夏商兩代逾千年,詩(shī)歌仍處于萌生狀態(tài)。直到殷周之際,以迄戰(zhàn)國(guó)末期,才開(kāi)拓出《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》兩條文化史路,成熟為真正的詩(shī)歌。抵春秋戰(zhàn)國(guó)早期封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,基本上形成了以華語(yǔ)為載體的華夏文化,涌現(xiàn)出儒、道、屈騷不同流派的詩(shī)歌美學(xué)意識(shí)。這樣便奠定了中國(guó)詩(shī)歌流變史的光輝起點(diǎn)。本套叢書(shū)依照:四大時(shí)期,十個(gè)階段:萌生與成熟(先秦);拓展與發(fā)展(秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、兩宋);分化與深化(遼金元、明、清);綜合與融化(近代、現(xiàn)代)。在史的基礎(chǔ)上立論,在論的主導(dǎo)下寫(xiě)史。史是客觀存在,論述主觀認(rèn)識(shí)。它是詩(shī)歌史論,即詩(shī)的文化史,同時(shí),也從文化視角來(lái)論述中國(guó)詩(shī)歌的歷程與發(fā)展。本書(shū)為其中之一。主要側(cè)重于七十年詩(shī)歌的現(xiàn)象描述。并著力于探討了詩(shī)藝與相應(yīng)詩(shī)歌觀念的歷史嬗變。這部《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史論》,不同于史述性詩(shī)史,側(cè)重于七十年詩(shī)歌的現(xiàn)象描述。本書(shū)的根本任務(wù),是在把握中國(guó)新詩(shī)七十年歷史軌跡的基礎(chǔ)上,作哲學(xué)一美學(xué)的反思,力圖概括其運(yùn)行機(jī)制、發(fā)展規(guī)律,并為解決今天面臨的重大詩(shī)學(xué)問(wèn)題,作鑒往知來(lái)式的美學(xué)評(píng)述。故,這應(yīng)是一部以新詩(shī)歷史為對(duì)象的詩(shī)學(xué)理論,同時(shí),又應(yīng)從中呈現(xiàn)由重要詩(shī)人、詩(shī)派和詩(shī)潮匯成的歷史基本輪廓和特征,因而又可視為一種詩(shī)歌史。這就決定了,本書(shū)的總體結(jié)構(gòu)是史論結(jié)合,以論帶史,以論辨史,因史生論,就史立說(shuō)。因而,需要兩方面的準(zhǔn)備,一是對(duì)新詩(shī)七十年全部歷史的熟悉、研究和準(zhǔn)確把握。二是較為科學(xué)的詩(shī)學(xué)理論框架所構(gòu)成的新詩(shī)觀念。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
緒論
第一編 1917——1927破荒而出的新詩(shī)之春
 第一章 砸碎鐐銬的新詩(shī)神——從詩(shī)體大解放到春滿新詩(shī)壇
  第一節(jié) 新詩(shī)——五四文學(xué)革命的第一戰(zhàn)果
  第二節(jié) 詩(shī)體大解放新詩(shī)破繭出
 第二章 白話詩(shī)實(shí)驗(yàn)——從枷鎖中解放出來(lái)的新詩(shī)
  第一節(jié) 胡適:《嘗試集》,新詩(shī)的開(kāi)山之作
  第二節(jié) 沈尹默:少而精的新詩(shī)實(shí)驗(yàn)
  第三節(jié) 劉半農(nóng):花樣翻新的新詩(shī)體裁發(fā)明家
  第四節(jié) 康白情:自我作古的“新潮”“少年”詩(shī)人
  第五節(jié) 劉大白:“勞動(dòng)世界”的稚拙歌手
 第三章 五四精神的燦爛光華
  第一節(jié) 郭沫若:《女神》的詩(shī)魂——反叛、創(chuàng)造中更新的自我
  第二節(jié) 郭沫若的抒情一表現(xiàn)論詩(shī)歌觀
  第三節(jié) 《女神》的“五四先鋒派”藝術(shù)精神
  第四節(jié) 蔣光慈:“夢(mèng)入天國(guó)”的革命歌童
 第四章“文學(xué)研究會(huì)”——“為人生”的寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)群
  第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則的崛起
  第二節(jié) 鄭振鐸:呼喚血和淚的文學(xué),“讓我們做太陽(yáng)”
  第三節(jié) 朱自清:《毀滅》,知識(shí)分子方正狷介情志的投影
  第四節(jié) 徐玉諾:咀嚼人生苦難高唱“自己的挽歌”
  第五節(jié) 周作人:曲曲折折流動(dòng)的“小河”
  第六節(jié) 俞平伯:《冬夜》,在民族詩(shī)歌傳統(tǒng)上開(kāi)拓的新詩(shī)
 第五章 西子湖畔的軟語(yǔ)柔情——為愛(ài)情歌哭歌笑的“湖畔”詩(shī)人
  第一節(jié) 為愛(ài)情而歌哭歌笑
  第二節(jié) 天真自然的童心之歌
  第三節(jié) 詩(shī)壇不棄愛(ài)與美
 第六章 繁星點(diǎn)點(diǎn)的小詩(shī)——“剎那的感覺(jué)之心”的跳動(dòng)
  第一節(jié) 《繁星》、《春水》:自然與母愛(ài)的纏綿意緒
  第二節(jié) 《流云》:宇宙人生的審美觀照
  第三節(jié) 小詩(shī)——知識(shí)分子空靈意緒的寫(xiě)照
 第七章 象征派——以怪異形式對(duì)新詩(shī)“審美薄弱病”的矯正
  第一節(jié) 李金發(fā):《微雨》及其他,象征主義的“帶病的詩(shī)意”
  第二節(jié) 王獨(dú)清、穆木滅、馮乃超:從象征主義的“感覺(jué)”、“純?cè)姟焙汀吧省敝型懽兊脑?shī)人
  第三節(jié) 在中國(guó)詩(shī)壇被消解著的“象征主義”
 第八章 新格律詩(shī)——對(duì)新詩(shī)形式美的追索
  第一節(jié) 聞一多:《紅燭》與《死水》,“三美”華彩生命之火
  第二節(jié) 初具規(guī)模的現(xiàn)代詩(shī)學(xué)
  第三節(jié) 志摩的詩(shī):在純情純美中依洄的愛(ài)與自由之歌
  第四節(jié) 實(shí)踐著詩(shī)美的詩(shī)學(xué)
  第五節(jié) 朱湘:刻意于詩(shī)的妥貼表達(dá)形式
 第九章 第一個(gè)十年小結(jié):新詩(shī)童年的真誠(chéng)
  第一節(jié) 百家爭(zhēng)鳴的新詩(shī)論壇
  第二節(jié) 新詩(shī)的繁榮與幼稚
第二編1927——1937繁華的新詩(shī)之夏
 第一章 寬容的詩(shī)神
  第一節(jié) “四·一二”后詩(shī)壇社會(huì)文化背景
  第二節(jié) 多元并存多向互補(bǔ)的新詩(shī)壇
 第二章 革命詩(shī)歌對(duì)工農(nóng)革命的回應(yīng)
  第一節(jié) 后期創(chuàng)造社與郭沫若的《恢復(fù)》
  第二節(jié) 太陽(yáng)社與左翼詩(shī)群
  第三節(jié) 蒲風(fēng)與中國(guó)詩(shī)歌會(huì)
  第四節(jié) 畫(huà)出中國(guó)農(nóng)民的靈魂:臧克家詩(shī)歌的傳統(tǒng)意蘊(yùn)
 第三章 為“寂寞的人們”經(jīng)營(yíng)“真和美”的“現(xiàn)代”詩(shī)人
  第一節(jié) “后新月”與“現(xiàn)代”
  第二節(jié) 陳夢(mèng)家及其他
  第三節(jié) 廢名及其他:炫奇的詩(shī)風(fēng)
  第四節(jié) 戴望舒:從悠長(zhǎng)寂寞的“雨巷”走來(lái)的現(xiàn)代主義.
 第四章 苦心孤詣?dòng)谠?shī)美的“漢園”詩(shī)群
  第一節(jié) 卞之琳:生命體驗(yàn)的語(yǔ)言投影
  第二節(jié) 李廣田:渾然質(zhì)樸的詩(shī)
  第三節(jié) 何其芳:柔美天成的的青春之歌
 第五章 第二個(gè)十年小結(jié):新詩(shī)向現(xiàn)實(shí)深化
  第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)論生機(jī)勃勃
  第二節(jié) 新詩(shī)向社會(huì)功能傾斜
第三編 1937——1949金色的新詩(shī)之秋(上)
 第一章 民族血火中升騰著的詩(shī)種
  第一節(jié) 確立社會(huì)主義文藝思想體系的時(shí)代
  第二節(jié) 多元并存一元主導(dǎo)的詩(shī)壇格局
 第二章 新華之歌:解放區(qū)詩(shī)歌的審美追求與文化取向
  第一節(jié) “小我”向“大我”的思想轉(zhuǎn)化
  第二節(jié) 向民間與傳統(tǒng)的復(fù)歸
 第三章 艾青:現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)美原則的輝煌勝利
  第一節(jié) 渾樸蒼茫的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)
  第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)美原則的確立和勝利
  第三節(jié) 艾青詩(shī)作現(xiàn)實(shí)主義精神的美學(xué)價(jià)值
 第四章 高聳的群山:昂揚(yáng)雄渾的“七月詩(shī)派”
  第一節(jié) 詩(shī)歌觀念:高揚(yáng)主體的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)學(xué)主張
  第二節(jié) 史詩(shī)品格:時(shí)代、民族、個(gè)人的深入結(jié)合
  第三節(jié) 意象組合:瞬間感覺(jué)的具體化
  第四節(jié) 審美風(fēng)格:崇高感與力度美
  第五節(jié) 詩(shī)歌形式的散文美
 第五章 “嚴(yán)肅的星辰”們:“九葉”詩(shī)群對(duì)詩(shī)歌價(jià)值的平衡選擇
  第一節(jié) 詩(shī)之功能:時(shí)代與自我的平衡感受
  第二節(jié) 審美追求:情感的理性化過(guò)程
  第三節(jié) 審美效果:朦朧、靜穆之美
 第六章 第三個(gè)十年小結(jié):拓展中的傾斜
  第一節(jié) 以革命現(xiàn)實(shí)主義為主潮的詩(shī)學(xué)理論自覺(jué)與深化
  第二節(jié) “內(nèi)容詩(shī)”的高漲與詩(shī)藝的傾斜
后記

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