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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史歷史知識(shí)讀物《孟子》智慧名言故事

《孟子》智慧名言故事

《孟子》智慧名言故事

定 價(jià):¥10.80

作 者: 張樹(shù)驊
出版社: 齊魯書(shū)社
叢編項(xiàng): 先秦經(jīng)典智慧名言故事叢書(shū)
標(biāo) 簽: 哲學(xué)讀物

ISBN: 9787533312626 出版時(shí)間: 2004-05-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 208 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《孟子》是我國(guó)古代著名的儒家經(jīng)典?!睹献印芬粫?shū)主要反映了孟子的思想。從系統(tǒng)方法的角度看,該書(shū)主要探討了個(gè)體、社會(huì)、天人問(wèn)題,分別回答了人與自身、人與社會(huì)、人與天的關(guān)系。孟子追求的個(gè)體人格的完善、社會(huì)的和諧、人與自然和諧以及個(gè)體、社會(huì)、天人三者之間的和諧,是《孟子》一書(shū)的主要內(nèi)容。《孟子》一書(shū)的總體特色是感情充沛,氣勢(shì)奔放。文章中飽含著作者的激情之情,讀后令人感到一種火辣辣的味道。他斥責(zé)時(shí)弊,抨擊暴政,既激蕩著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想情感,又言辭犀利,呈現(xiàn)出凌鑠一切之勢(shì)。當(dāng)他闡述自己的志向和理想時(shí),又豪爽直率,潑辣熱烈,顯示了對(duì)仁義之道的堅(jiān)定信仰。當(dāng)他譴責(zé)見(jiàn)利忘義之輩和權(quán)佞之徒時(shí),又充滿(mǎn)鄙視、憎惡和激憤。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《孟子》智慧名言故事》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
導(dǎo)讀
王何必日利
率獸而食人
保民而王,莫之能御
樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下
誅一夫不為弒君
我善養(yǎng)浩然之氣
以德服人,心悅誠(chéng)服
禍福無(wú)不自求
聞過(guò)則喜
天時(shí)、地利、人和
得道多助、失道寡助
有為之君,必有不召之臣
古之君子,過(guò)則改之
人之有道,教以人倫
枉已者,未有能直人者
何為大丈夫
暴其民甚,則身弒國(guó)亡
三代之得天下以仁
行有不得者反示諸已
人必自侮,然后人侮之
得其民,斯得天下
曾子可謂養(yǎng)志
君正而國(guó)定
臣如手足,君如腹心
湯執(zhí)中,立賢無(wú)方
以意逆志,是為得之
友也者,友其德
多聞則天子不召師
善士斯友善士
非天降才殊,陷溺者心者然
舍生取義
人之所貴者,非良貴
人皆可以為堯舜
為人弟則懷仁義事兄
生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)
人不可無(wú)恥
有德慧術(shù)和,恒存疢疾
得育英才為三樂(lè)
有為者若掘井
盡信《書(shū)》則不如無(wú)《書(shū)》
梓匠輪與不能使人巧
民貴君輕
諸侯之寶三
說(shuō)大人,則藐之
養(yǎng)心莫善于寡欲

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