《韓非子》智慧名言故事

定　價(jià)：￥10.80

作　者：	張樹(shù)驊
出版社：	齊魯書(shū)社
叢編項(xiàng)：	先秦經(jīng)典智慧名言故事叢書(shū)
標(biāo)　簽：	哲學(xué)讀物

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ISBN：	9787533312626	出版時(shí)間：	2004-05-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	208	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《韓非子》是我國(guó)古代著名的法家著作，一向被認(rèn)為是法家學(xué)說(shuō)集大成的作品。韓非的著作被編成《韓非子》一書(shū)，現(xiàn)存的版本共收錄五十五篇文章，分為二十卷。其中有少量作品可能是韓非后學(xué)增補(bǔ)的，不過(guò)大部分篇章是韓非的原作，可以全面地反映韓非的法家思想。這本小冊(cè)子的體例，共分名言、要義、故事三部分。名言的原文仍按原書(shū)的篇章順序編排，名言的選擇力求以典型性為準(zhǔn)。這種典型性不大容易把握，特別是像《韓非子》這樣內(nèi)容復(fù)雜的書(shū)。本書(shū)的編寫作者堅(jiān)持以歷史唯物主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持歷史與邏輯的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，力求使學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、實(shí)用性、通俗性融為一體，以便為繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)、建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文化服務(wù)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《韓非子》智慧名言故事》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
導(dǎo)讀
杜蕢論言與不言
一以當(dāng)十，所向無(wú)敵
定事以計(jì)
以智說(shuō)愚必不聽(tīng)
非圣賢莫能聽(tīng)至言
奸臣蕃息，主道衰亡
末大必折，尾大不掉
虛靜無(wú)事，以暗見(jiàn)疵
功雖疏必賞，過(guò)雖近必誅
國(guó)之強(qiáng)弱在奉法
言視皆不能以私
法不阿貴
賞罰宜以功事當(dāng)否
物盡其用，人盡其才
一棲不兩雄
君以臣民之所善否為據(jù)
小忠乃大忠之賊
小利為大利之殘
行僻無(wú)禮，亡身之至
五音窮身
貪愎喜利，滅國(guó)殺身
耽于女樂(lè)，國(guó)之大害
離內(nèi)忽諫，危身這道
不納忠言，滅名之始
內(nèi)不量力，削國(guó)之患
無(wú)禮拒諫，勢(shì)成絕世
智士必能明察燭私
說(shuō)之難，在知所說(shuō)之心
事以密成，與以泄敗
貞士常被名之以誑
取舍同異相是非
木折必通蠢，墻壞必通隙
備其所憎，禍在所愛(ài)
鏡應(yīng)執(zhí)甭，衡宜執(zhí)正
儀禮之用
千丈之堤潰于蟻穴
知者不以言談教
智周遠(yuǎn)而貴所近
知之難，在自見(jiàn)
志這難，在自勝
老識(shí)途
巧詐不如拙誠(chéng)
圣人見(jiàn)微以知著
以人言善我必以人言罪我
鏡無(wú)見(jiàn)疵之罪
成功必得人助
善用人者循天順人明賞罰
孤掌難鳴
觀聽(tīng)宜參而戒門戶
……