重述神話精裝珍藏本（全三冊(cè) 重述神話系列圖書榮獲2005年度“中國最美的書”稱號(hào)）

　　《神話簡史》內(nèi)容提要：凡有人類的地方，必有神話。神話史就是一部人類發(fā)展史——神話是關(guān)于我們自身的故事，也是我們?cè)?jīng)的信仰，神話意味著我們對(duì)世界的好奇，也意味著我們認(rèn)知世界的努力；神話將我們與遠(yuǎn)祖和其他人彼此相連。神話還是我們了解宇宙的一塊基石。阿姆斯特朗將我們帶入舊石器時(shí)代的狩獵神話，一直綿延到近五百年間的西方大轉(zhuǎn)折時(shí)期，并討論了科學(xué)對(duì)神話的質(zhì)疑。在這項(xiàng)由全球重量級(jí)作家參與的“重述神話”大型圖書工程中，阿姆斯特朗的《神話簡史》獨(dú)樹一幟，充滿深刻的洞見和雄辯的論證。他才華橫溢而又深思熟慮地闡述了最廣義的神話歷史，并揭示出人類當(dāng)今的困境——為何我們離棄了神話，且只在危難時(shí)刻才重新對(duì)神話投懷送抱？《重量》內(nèi)容提要：是的，我想把這個(gè)故事再從頭說起。英國當(dāng)代最富傳奇色彩的“才女作家”簡妮特·溫特森，為“重述神話”帶來了一個(gè)極為獨(dú)特的文本?！吨亓俊啡〔挠诠畔ＥD神話中最經(jīng)典的故事：阿拉斯被罰背天，赫拉克勒斯為證明自己的強(qiáng)大而接過背天重負(fù)；阿特拉斯在自由欲望的驅(qū)使下去偷摘蘋果，赫拉克勒斯背天后深感絕望，以詭計(jì)將之放回到阿特拉斯肩上；阿特拉斯接受了自己的命運(yùn)，而重獲自由的赫拉克斯卻深感虛無……在二十一世紀(jì)的今天，作者以獨(dú)特才情和經(jīng)典意蘊(yùn)，再次喚醒阿特拉斯。她將阿特拉斯的愛恨情仇與微妙的心理刻畫相互穿插，將人類登月、“和平號(hào)”空間站等事件巧妙地融入神話語系，為讀者帶來了最為奇怪、最不可思議的閱讀快感。與此同時(shí)，作者又在不斷拷問：“究竟何為自由？壓迫的本質(zhì)是什么？我們到底該如何把握自己的命運(yùn)？”故事不僅充滿了想象和創(chuàng)造，且與今日生活息息相關(guān)。簡妮特通過這一系列的鮮明對(duì)比，向讀者揭示了自由的真諦：但凡自由的人，決不為逃避而憂慮！《珀涅羅珀記》內(nèi)容提要：如今，其他人都已灰飛煙滅，該輪到我說點(diǎn)兒事了。在荷馬的史詩《奧德賽》中，珀涅羅珀——奧德修斯的妻子、美麗的海倫的堂妹——是以對(duì)丈夫忠貞不渝的典范形象出現(xiàn)的，她的事跡也成為各個(gè)時(shí)代訓(xùn)誡婦女的教科書。海倫遭誘拐后奧德修斯隨即踏上了去特洛伊的征程，一走便是二十年。在此期間，珀涅羅珀獨(dú)自對(duì)付著種種流言蜚語，一邊操持伊塔卡王國的政務(wù)，一邊撫養(yǎng)倔強(qiáng)不馴的兒子，同時(shí)還得抵擋一百多個(gè)求婚人的糾纏。當(dāng)奧德修斯歷經(jīng)千險(xiǎn)、戰(zhàn)勝各種妖魔、鉆出了諸多女神的寢帳而最終返回故鄉(xiāng)后，他殺死了所有的求婚人，同時(shí)也沒有放過妻子身邊的十二個(gè)女仆。瑪格麗特·阿特伍德巧妙地改編了這個(gè)古老的故事，將敘述權(quán)交給了珀涅羅珀和她的十二個(gè)被吊死的女仆，并發(fā)問道：“是什么力量把女仆們推向了絞刑架？珀涅羅珀在事件中扮演了什么角色？”在阿特伍德令人眩目、技巧純熟的重述中，該故事變得充滿了睿智和同情心，既生動(dòng)有趣又發(fā)人深省。這是一部交織著才情與激情的作品，阿特伍德以她聞名遐邇的敘事與寫詩的稟賦，給了珀涅羅珀嶄新的生命和真切的現(xiàn)實(shí)感，也為一個(gè)古老的謎作出了解答。

　　凱倫·阿姆斯特朗，英國著名作家。1981年出版了處女作《穿過窄門》，記錄了自己在羅馬天主教修道院的嚴(yán)酷制度下所親歷的七年修女生活。這本書出版后立即風(fēng)靡一時(shí)。隨后，她創(chuàng)作一系列的暢銷書，如《神話的歷史》、《耶路撒冷》、《萬物初始：重讀》、《伊斯蘭簡史》、《佛陀》等。其中《神的歷史》被譯成三十多種語言，在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜上久居不下，創(chuàng)造了一個(gè)熱銷奇跡。而《佛陀》一書也成為全球最暢銷的圖書之一。銷售超過三百萬冊(cè)。自1982后起，她便成為自由作家和電臺(tái)節(jié)目主持人。凱倫·阿姆斯特朗現(xiàn)居倫敦。